αποδελτίωση του λουΚώ: τέλος
25/09/2011 § Σχολιάστε
[4]

Σα χρόνια πολλά, να ‘ταν στο μπουντουάρ του γνωστού μαρκησίου «μες ταις ηδοναίς» και ταις αυταπάτες. μετά ήρθε η κάθετη πτώση της εκμεταλλευτικής αξίας· τώρα βρίσκονται να αποδοκιμάζουν, να φτύνουν, να μουντζώνουν –τραγικά κι ερασιτεχνικά τους έντεχνους σκηνοθέτες της –έως τώρα- κοσμικής αφήγησης. ναι· της ζωής τους.
…
[όλα του My Ass]
«η καρδιά μου σα στρείδι είναι κολλημένη»
24/09/2011 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «η καρδιά μου σα στρείδι είναι κολλημένη»

ένα ταξίδι με «Το νησί με τη δοξασμένη πολιτεία» του Νίκου Εγγονόπουλου, που προσωπικώς, κι αντιθέτως με τη γνώμη της πλειοψηφίας –μου αρέσει μόνο η ποίησή του, εξάλλου… ή μάλλον ήθελα να πω, διότι η ψυχή, ή· «η καρδιά μου σα στρείδι είναι κολλημένη…» και διότι στο ποίημα το συγκεκριμένο όπου «ο αψύς αγέρας του Νησιού» και «η στοργή των ωραίων γυναικών του μούτανε μπάρσαμο ανεξάντλητο» -εμένα το μπάρσαμο το ανεξάντλητο καλοί μου φίλοι είναι Προϋπόθεση.
~ ~ # ~ ~
[η σελίδα του ποιήματος είναι παρμένη από το περιοδικό «η λέξη» τ. 179, 2004]
plaisir: Camille Saint-Saëns
23/09/2011 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο plaisir: Camille Saint-Saëns
Το Δεύτερο μέρος. Το αγαπημένο
όταν βλέπεις πολλούς φίλους σου να μεταναστεύουν
23/09/2011 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο όταν βλέπεις πολλούς φίλους σου να μεταναστεύουν

αφίσα από την ταινία του Γκούσταβ Χόφερ και του Λούκα Ραγκάτσι
Εκείνοι που αντιστέκονται
Του Μιχάλη Μητσού
Όταν η χώρα σου δεν πηγαίνει καλά, κι όταν βλέπεις πολλούς από τους φίλους σου να μεταναστεύουν, αρχίζεις μοιραία να αναρωτιέσαι: γιατί να μείνω σ’ έναν τόπο που έχει τόσα προβλήματα με την πολιτική του τάξη και που δεν προσφέρει στους νέους καμιά προοπτική, καμιά διέξοδο, καμιά ελπίδα; Κι αμέσως μετά θέτεις το αντίστροφο ερώτημα: αν όλος ο κόσμος φύγει, τι θα απογίνει αυτός ο τόπος;
Τα ερωτήματα αυτά, και ιδίως το πρώτο, είναι βέβαιο ότι απασχολούν τον τελευταίο καιρό πολλούς νέους στην Ελλάδα. Για παρόμοιους λόγους, όμως, τα έθεσαν δύο 35χρονοι Ιταλοί, ο Γκούσταβ Χόφερ και ο Λούκα Ραγκάτσι. Για να τα απαντήσουν, για να συμφιλιωθούν ουσιαστικά με την πατρίδα τους, διέτρεξαν όλη τη χώρα, από τα μικρά χωριά του Βορρά μέχρι τη Σικελία. Συνάντησαν ανθρώπους πικραμένους, απογοητευμένους, αγριεμένους. Μίλησαν όμως και με ανθρώπους που αντιστέκονται, που είναι αποφασισμένοι να μείνουν στη χώρα και να αγωνιστούν για να την αλλάξουν. Αυτοί τους ενδιέφεραν περισσότερο. Κι έτσι τους παρουσίασαν στην ταινία τους «Italy: Love it or Leave it», που έλαβε το πρώτο βραβείο στο πρόσφατο Κινηματογραφικό Φεστιβάλ του Μιλάνου.
«Λένε συχνά στο εξωτερικό ότι όλοι οι Ιταλοί συμφωνούν με την κυβέρνησή τους και ότι κανείς δεν κάνει τίποτα για να αλλάξει την κατάσταση», λέει ο Χόφερ στη «Λιμπερασιόν». «Πιστεύω, αντίθετα, ότι καμιά χώρα στην Ευρώπη δεν αντιστέκεται τόσο σθεναρά όσο οι Ιταλοί. Δείτε τις μεγάλες διαδηλώσεις των τελευταίων ετών εναντίον του νόμου για τη μετανάστευση ή υπέρ των γυναικών».
Οι δύο σκηνοθέτες δεν θα ξεχάσουν ποτέ έναν άνθρωπο που συνάντησαν στη Σικελία. Είχε καταθέσει εναντίον της Μαφίας στο δικαστήριο κι από τότε δεχόταν καθημερινές επιθέσεις. Το χωριό του, αντί να τον υποστηρίξει, οδήγησε στο περιθώριο τον ίδιο και την οικογένειά του. Θα είχε λοιπόν κάθε λόγο να σηκωθεί και να φύγει. Ομως όχι. Αν θέλεις να αλλάξεις τα πράγματα, τους είπε, πρέπει να μείνεις και να πολεμήσεις. Γιατί αν φύγεις, ποιος θα πάρει τη θέση σου; Εκείνοι τους οποίους πολεμούσες.
«Ζούμε σ’ ένα τεράστιο μπουρδέλο», συνεχίζει ο Χόφερ, «και δεν μιλάμε παρά για τα σκάνδαλα του Μπερλουσκόνι. Ο τύπος αυτός ανήκει όμως πλέον στο παρελθόν. Τώρα πρέπει να κινητοποιήσουμε τους τεράστιους πόρους που διαθέτουμε και να σκεφτούμε πώς πρέπει να είναι η Ιταλία σε είκοσι χρόνια».
Σε μια σκηνή της ταινίας, οι δύο πρωταγωνιστές μαθαίνουν γερμανικά, σαν να θέλουν να μεταναστεύσουν στο Βερολίνο, τη Γη της Επαγγελίας. Τι θα μπορούσαν να πάρουν οι Ιταλοί από το εξωτερικό και να το φέρουν στην Ιταλία; «Υπάρχουν πολλά πράγματα που μπορείς να πάρεις από παντού. Σήμερα έχουμε περισσότερη ανάγκη από κοινωνική δικαιοσύνη και αξιοκρατία. Γίναμε μια μέτρια χώρα. Στα 30 τους χρόνια, οι νέοι κερδίζουν 1.000 ευρώ τον μήνα και είναι υποχρεωμένοι να μένουν με τον μπαμπά και τη μαμά…».
~ ~ # ~ ~
[από «Τα Νεα»]