[πρωινάδικα σόσιαλ μήδεια σαγανάκι ·

07/02/2021 § Σχολιάστε

Υπάρχουν, δε λέω, και σοβαρές φωνές που ξεχωρίζουν―πάντα ξεχώριζαν αυτές ακόμη και μέσα στα σκατά. Τα θέματα όμως, αυτό τον καιρό, στρέφονται γύρω από τα celebrities της κακιάς ώρας, με ό,τι δηλαδή ασχολούνται και οι, γνωστές για την αρίστη ποιότητά τους, πρωινάδικες εκπομπές. Οι… σοβαρές αυτές «συζητήσεις» των εν λόγω εκπομπών με υψηλότατη τηλεθέαση, μεταφέρθηκαν και στα σόσιαλ μήδεια σαγανάκι. Οι περισσότερες δε συζητήσεις και οι αποκάτω… έγκυροι «σχολιασμοί» περιφέρονται γύρω από τις αμαρτίες, τους καημούς και την άτιμη κενωνία, αλλά τις αγνές προθέσεις ορισμένων «Μεγάλων κυριών και κυρίων» του θεάτρου και της μουσικής που παρέμειναν Άσπιλοι και Αντιστέκονται σε όλα αυτά, και που γι’ αυτούς, οι σχολιάζοντες δηλώνουν τα θετικά αισθηματά τους με ένα προσφυές respect κ.ο.κ. Δεν θλίβομαι διότι όλα αυτά είναι πολύ φυσιολογικά σε μια φυσιολογική κοινωνία με φυσιολογικούς ανθρώπους που ακολουθούν το μπούγιο, την αγέλη, το τσούρμο. Ευτυχώς υπάρχουν και αυτοί που δεν τους αφορούν οι celebrities της κακιάς ώρας. Ελάχιστοι είναι εκείνοι που μιλούν για τον ανώνυμο, άσημο, φτωχό κοινό άνθρωπο· που δεν διαθέτει τα μέσα να προσλάβει δικηγόρο για να υπερασπιστεί τον εαυτό του· για αυτούς τους μη-celebrities της κακιάς ώρας,

δεν θα μάθουμε ποτέ.

⚙︎

 

[θαμπά ·

05/02/2021 § Σχολιάστε

photo: stratos fountoulis

❇︎

Mικρές κομψές σμαλτωμένες επιγραφές με περίτεχνες γραμματοσειρές κι έντονα γλυκά γκρίζα νούμερα σε λευκό παλ φόντο μπρος σε ταπεινό ή μεγαλοπρεπές σπίτι· ή ακόμα και δωμάτιο ξενοδοχείου περιωπής· επιγραφές που προϊδεάζουν μία ευγένεια, μία λεπτότητα· προϊδεάζουν χαμηλόφωνες σοβαρές ή και σοβαροφανείς συζητήσεις σε χώρους όπου οι πόρτες δεν τρίζουν, δεν ακούγονται ποτέ να ανοιγοκλείνουν από το τακτικό λάδωμα των μεντεσέδων μέσα σε δωμάτια διακοσμημένα από έπιπλα διαχρονικής αξίας, αυτά που συνήθως λατρεύουν υπάλληλοι του διπλωματικού σώματος οι οποίοι τυγχάνουν συχνοί ανά τον κόσμο ταξιδιώτες εκπροσωπώντας τη χώρα τους ―όλα αυτά καλύπτουν πολλές ανθρώπινες αδυναμίες, ματαιοδοξίες, θαμπές υποκρισίες, πολιτισμό κι ευγένεια εντός ενός περίτεχνου κοινωνικού πλέγματος του φαίνεσθε· κι αυτό, όπως και πολλά άλλα ανθρώπινα, είναι

αναπόφευκτο.

 

❇︎

[ιδιοτελή κίνητρα·

24/01/2021 § Σχολιάστε

Υποκρισιες

Εάν μαζεύατε υπογραφές στήριξης για έναν αδικημένο· αλλά Α ν ώ ν υ μ ο κρατούμενο, και εάν μαζεύατε υπογραφές στήριξης για τη βελτίωση των συνθηκών στα σωφρονιστικά καταστήματα για όλους τους κρατούμενος, θα με είχατε πείσει για τις ανιδιοτελείς αλτρουιστικές σας προθέσεις.
―Τώρα σας θεωρώ, και είστε, δεκανίκια ενός σήριαλ κίλερ, και όσο ισχυρίζεστε ότι: «Δεν είμαι υπέρ του (κάθε) κουφοντινίσκου· αλλά…»
Δεν πείθετε κανέναν. Έχετε ακριβώς τις ίδιες με αυτόν ιδέες και απόψεις για την κοινωνία. Είστε οπαδοί της ανελευθερίας. Οπαδοί του ολοκληρωτισμού ακόμα και εάν χρειαστεί να χυθούν ποτάμια ανθρώπινου αίματος.

Δεν μου κάνετε.

 

 

[τρία ύψιλον διατηρούν διαχρονικά την «αξία» τους·

03/01/2021 § Σχολιάστε

Βάζοντας την υπογραφή σου κάτω από
ένα αντικείμενο ή κείμενο, το υιοθετείς,
γίνεται δικό σου. Εσύ το εποίησες.
Εσύ ο δημιουργός του.

Υποβολιμιαίος. Ο δι’ υποβολής υποκατασταθείς αντί άλλου, μη γνήσιος, πλαστός, νόθος. Ο κατ’ εισήγηση ή υπόδειξη άλλου γινόμενος, ο μη απορρέων εξ ενδομύχος πεποιθήσεως.
Υποβόσκω. Αυξάνω ή δυναμώνω υπό τι αφανώς, εξακολουθώ την ύπουλο ή σκοτία ενέργειά μου, κυρίως επί αφανούς πυρός· και μεταφορικώς, επί κακού, νόσου ή σκοτίου συναισθήματος.
Υποδαυλίζω. Εισάγω δαυλούς στην εστία ή ανακινώ τους υπάρχοντες προς ενίσχυση του πυρός. Μεταφορικώς, υποκινώ, υποθάλπω εχθρότητα, μίσος, διαμάχη, κλπ.

Πέραν των προαναφερόμενων, να προσθέσω· διότι προσφάτως το έμαθα -δεν το εγνώριζα- ότι ο (φιλοσοφικός) όρος Υπερβατικός, δημιουργήθηκε από τον Immanuel Kant (tranzentenal), για να σημάνει την αρχή, η οποία παριστά τον εκ των προτέρων γενικό όρο «υφ’ ον και μόνον τα πράγματα είναι δυνατόν να αποβούν αντικείμενα της ημετέρας γνώσεως εν γένει. Ούτω, αι καθαραί διαισθήσεις (χώρος και χρόνος), αι κατηγορίαι, αι αρχαί της νοήσεως, είναι ιδέαι υπερβατικαί παρέχουσιν a priori τας μορφάς εντός των οποίων διατάσσονται τα εμπειρικά δεδομένα της γνώσεως, άνευ δε των μορφων αυτών αυτών τα εν λόγω δεδομένα δεν θα ήτο δυνατόν να νοηθούν». Κατά τον Καντ είναι λοιπόν υπερβατικός (σε αντίθεση με τον εμπειρικό), πας όρος που κατατίθεται εκ των προτέρων, και δεν έχει αποδειχθεί μέσω της Εμπειρίας.

Λοιπόν, διαβάζετε Καντ.

Where Am I?

You are currently browsing the σκέψεις category at αγριμολογος.