[Οι Ταλιμπάν στέλνουν τις κακοποιημένες γυναίκες… στη φυλακή «για προστασία»(!) ·

17/12/2023 § Σχολιάστε

ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

An Afghan woman begs on a road in Kabul, Afghanistan, 11 April 2022. Photograph: EPA

Όταν μία γυναίκα κακοποιείται ζητείται από τους άρρενες συγγενείς να μην τη βλάψουν – Αν υπάρχουν ανησυχίες για την ασφάλειά της, φυλακίζεται

Ο ΟΗΕ καταγγέλει σε έκθεσή του ότι η κυβέρνηση των Ταλιμπάν στο Αφγανιστάν φυλακίζει τις γυναίκες που επιζούν από κακοποίηση και ισχυρίζεται ότι αυτό είναι για την προστασία τους.

Στο Αφγανιστάν δεν υπάρχουν πλέον καταφύγια γυναικών που χρηματοδοτούνται από το κράτος, καθώς οι Ταλιμπάν δεν βλέπουν την ανάγκη για κάτι τέτοιο. Η καταπίεση των δικαιωμάτων των γυναικών στη χώρα είναι από τις πιο σκληρές στον κόσμο.

Η Αποστολή Βοήθειας των Ηνωμένων Εθνών στο Αφγανιστάν (UNAMA) εξηγεί ότι τα φαινόμενα βίας κατά γυναικών και κοριτσιών στο Αφγανιστάν ήταν πολύ συχνά ακόμη και πριν οι Ταλιμπάν καταλάβουν την εξουσία. Τα τελευταία χρόνια ωστόσο έχουν γίνει η νέα «κανονικότητα», δεδομένης και της οικονομικής και ανθρωπιστικής κρίσης, που δοκιμάζει τη χώρα. Οι γυναίκες περιορίζονται ολοένα και περισσότερο στα σπίτια τους, αφού δεν τους επιτρέπεται να σπουδάσουν και να εργαστούν, γεγονός που ενισχύει την ευαλωτότητά τους στην ενδοοικογενειακή βία και τη βία από τους συντρόφους.

Στην εποπτεία αρρένων συγγενών ή στη φυλακή

Πριν από την ανάληψη της εξουσίας από τους Ταλιμπάν το 2021, υπήρχαν 23 κέντρα ή καταφύγια προστασίας των γυναικών στο Αφγανιστάν, σύμφωνα με την UNAMA, αλλά έκτοτε εξαφανίστηκαν.

Αξιωματούχοι των Ταλιμπάν είπαν στην UNAMA ότι δεν υπάρχει ανάγκη για τα καταφύγια, καθώς οι γυναίκες πρέπει να είναι με τους συζύγους τους ή τα αρσενικά μέλη της οικογένειάς τους. Κάποιος είπε ότι τέτοια καταφύγια ήταν «μια δυτική ιδέα». Τι γίνεται λοιπόν όταν μία γυναίκα κακοποιείται; Ζητείται από τα αρσενικά μέλη της οικογένειας να δεσμευτούν να μην τη βλάψουν.

Σε περιπτώσεις που δεν υπάρχουν άρρενες συγγενείς για να μείνουν υπό την εποπτεία τους η γυναίκα οδηγείται στη φυλακή «για την προστασία της».

«Ο εγκλεισμός γυναικών που βρίσκονται ήδη σε κατάσταση ευάλωτη σε ένα τιμωρητικό περιβάλλον έχει αρνητικό αντίκτυπο στην ψυχική και σωματική τους υγεία, σημαίνει εκ νέου θυματοποίηση και τις θέει σε κίνδυνο διακρίσεων και στιγματισμού μετά την αποφυλάκισή τους».

Η ζωή των γυναικών στο Αφγανιστάν

Ενώ έγιναν προσπάθειες για την προώθηση των δικαιωμάτων των γυναικών μεταξύ 2001 και 2021 – συμπεριλαμβανομένων νομοθετικών και πολιτικών μεταρρυθμίσεων, η χώρα έχει γυρίσει δεκάδες χρόνια πίσω από το 2021 με την ανάκτηση της εξουσίας από τους Ταλιμπάν.

Τα κορίτσια στο Αφγανιστάν επιτρέπεται να φοιτούν μόνο στο δημοτικό σχολείο. Σε έφηβες και γυναίκες έχει επίσης απαγορευτεί η είσοδος στις σχολικές και πανεπιστημιακές τάξεις.

Δεν επιτρέπεται επίσης η παρουσία τους σε πάρκα, γυμναστήρια και πισίνες. Τα σαλόνια αισθητικής έχουν κλείσει, ενώ οι γυναίκες είναι υποχρεωμένες να φορούν μπούργκα, που αφήνει ακάλυπτα μόνο τα μάτια τους. Πρέπει να συνοδεύονται από έναν άνδρα συγγενή εάν διανύουν περισσότερα από 72 χιλιόμετρα.

ναυτεμπορική >

[πιγκουίνοι, εκκεντρικά χαριτωμένα πλάσματα ·

16/12/2023 § Σχολιάστε

Φωτογραφία: SplashdownDirect / Ingrid Visser / Shutterstock Editorial / Profimedia

Οι πιγκουίνοι παίρνουν (πάνω από) 10.000 υπνάκους μέσα στη μέρα

Οι πιγκουίνοι είναι πρωταθλητές στις «σιέστες». Κατά τη διάρκεια μιας ημέρας, κοιμούνται χιλιάδες φορές και η κάθε μικρή περίοδος ύπνου διαρκεί μερικά δευτερόλεπτα, σύμφωνα με μια νέα μελέτη.

Αν και οι πιγκουίνοι έχουν ένα ευρύ φάσμα στυλ για τον ύπνο τους, κατακτούν εύκολα το ρεκόρ για τους περισσοτέρους ύπνους την ημέρα. «Είναι πραγματικά ασυνήθιστο», είπε ο Paul-Antoine Libourel, νευροεπιστήμονας στο Ερευνητικό Κέντρο Νευροεπιστημών της Λυών στη Γαλλία, ο οποίος βοήθησε στην ανακάλυψη. «Αυτό απλώς υπογραμμίζει το γεγονός ότι δεν γνωρίζουμε πολλά για τον ύπνο και ότι τα ζώα δεν κοιμούνται όπως λένε τα σχολικά βιβλία».

Σύμφωνα με την μελέτη που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Science, οι επιστήμονες έχουν καταλάβει πλέον πώς οι πιγκουίνοι καταφέρνουν κάτι τέτοιο: οι ενήλικοι πιγκουίνοι κάνουν περισσότερες από 10.000 μικροαναπαύσεις την ημέρα. Τα ευρήματα, που δημοσιεύθηκαν στο Science, αποκαλύπτουν ότι αυτοί οι μεσημεριανοί ύπνοι διάρκειας δευτερολέπτων προσθέτουν περισσότερες από 11 ώρες ύπνου την ημέρα, βοηθώντας τους πιγκουίνους να κοιμηθούν ενώ παράλληλα προστατεύουν τις φωλιές και τα μωρά τους τους.

Σύμφωνα με τον συν-επικεφαλής συντάκτη της μελέτης Paul-Antoine Libourel, ερευνητή στο Κέντρο Νευροεπιστημών της Λυών στη Γαλλία, ο οποίος μελετά τον ύπνο στον κόσμο των ζώων, τα ευρήματα υπογραμμίζουν πόσο λίγα γνωρίζουμε για τον ύπνο σε μη θηλαστικά, ειδικά στα πουλιά.

Οι πιγκουίνοι της Ανταρκτικής (Pygoscelis antarcticus) φωλιάζουν σε βραχώδεις πλαγιές κατά μήκος της χερσονήσου της Ανταρκτικής και των κοντινών νησιών. Ενώ οι ενήλικοι πιγκουίνοι είναι ασφαλείς από τα χερσαία αρπακτικά, τα νεογνά τους είναι ιδανική λεία για τα «brown skua»(Stercorarius antarcticus), μεγάλα αρπακτικά που μοιάζουν με γλάρους. Απειλή για τους νεοσσούς αποτελούν και οι υπόλοιποι πιγκουίνοι καθώς μπορούν επίσης να καταστρέψουν ή να απομακρύνουν τα μωρά.

city.sigmalive.com

[plaisir ―αριστερές γραβάτες·

28/09/2023 § Σχολιάστε

©Ανδρέας Πετρουλάκης, Καθημερινή 26.9.23

Γιατρέ την πάτησα, ενώ λοιδωρούσα την Αριστεία, κυρίως τη Γραβατομένη, πήγα και ψήφισα και λούστηκα και τα δύο.
― και μη χειρότερα!

[πολυπολιτισμικότητα και ανοχή ·

27/07/2023 § 1 σχόλιο

©Mariza Merz: Sprayed box Paraffin And Flowers. Courtesy Thomas Daine gallery London.

Άρθρο του ©Δημήτρη Δημητράκου, στα ΝΕΑ 26 Ιουλίου 2023

πολυπολιτισμικότητα και η ανοχή είναι αρχές που διέπουν τις σύγχρονες δημοκρατικές κοινωνίες. Είναι μάλιστα τα κύρια ελκυστικά τους χαρακτηριστικά. Δεν αποτελούν μια ιδεολογία σύμφωνα με την οποία πρέπει να υπάρχει ανοχή ακόμα και γι’ αυτούς που είναι καταστατικά αντίθετοι στην ανοχή· που απορρίπτουν την ανοχή στο όνομα της δικής τους κουλτούρας, και που απαιτούν από τους υπόλοιπους να είναι ανεκτικοί με την μη ανεκτικότητά τους…στο όνομα της πολυπολιτισμικότητας και της ανοχής] .
https://www.tanea.gr/…/polypolitismikotita-lfkai-anoxi/
Μια προηγμένη πλουραλιστική κοινωνία είναι πολυπολιτισμική και ανεκτική με την έννοια ότι είναι δυνατή και ευκταία η αρμονική συμβίωση μεταξύ ανθρώπων που έχουν μεταξύ τους πολλές πολιτιστικές διαφορές.
Τόσο η πολυπολιτισμικότητα όσο και η ανοχή είναι αρχές συνυφασμένες με τον πολιτισμό της ανοιχτής, δημοκρατικής κοινωνίας. Έχουμε συνηθίσει να τις αποδίδουμε στον δυτικό πολιτισμό. Όμως είναι καθολικές αξίες. Πολυπολιτισμική ήταν η Περσική αυτοκρατορία, που δεν συγκαταλέγεται στη δυτική πολιτισμική παράδοση. Και έδειξε πολύ μεγαλύτερη ανοχή η Οθωμανική αυτοκρατορία από χώρες της δυτικής Ευρώπης όταν υποδέχθηκε χιλιάδες Εβραίους πρόσφυγες που εκδιώχθηκαν από την Ισπανία και την Πορτογαλία στο τέλος του 15ου αιώνα.
Ας δούμε τον συνδυασμό αυτόν της πολυπολιτισμικότητας με την ανεκτικότητα θαρραλέα και όχι ως μια στάση υποχώρησης σε μια πίεση. Στη σύγχρονη ανοιχτή κοινωνία το κόστος – δηλαδή το συνολικό μέγεθος ζημίας σε κόπο, χρόνο, χρήμα, κίνδυνο- μη ανοχής ομάδων ανθρώπων που ανήκουν σε διαφορετικές μεταξύ τους πολιτιστικές παραδόσεις είναι μεγαλύτερο από το κόστος ανοχής συμβίωσης μαζί τους.
Βέβαια δεν μπορεί να υπάρξει ανοχή για κάθε είδος ανοχής – ακόμα και στους οίκους που φέρουν το όνομά της. Κυρίως δεν μπορεί να υπάρξει ανοχή για τον μη… ανεκτικό. Υπάρχουν κουλτούρες που είναι καταστατικά ασύμβατες με την πολυπολιτισμικότητα, με την έννοια ότι για τους φορείς της, το κόστος ανοχής άλλου έθους, άλλου συστήματος δοξασιών και άλλου τρόπου ζωής είναι δυσβάστακτο. Ενσωματώνουν, επομένως, την εναντίωση στη πολυπολιτισμικότητα μέσα στο έθος τους. Αξιώνουν να μην καταβάλουν το κόστος προσαρμογής στο θεσμικό πλαίσιο που εξασφαλίζει την πολυπολιτισμικότητα και την ανοχή, δηλαδή να εξαιρεθούν από ορισμένες υποχρεώσεις επικαλούμενοι την κουλτούρα τους.
Αξίζει στο σημείο αυτό να θυμηθούμε τι έγραφε ο Καρλ Πόπερ το 1943-5, έχοντας κατά νου τα ολοκληρωτικά καθεστώτα με τα οποία βρισκόταν σε πόλεμο ο ελεύθερος κόσμος: «το παράδοξο της ανοχής: η απεριόριστη διαλλακτικότητα θα πρέπει να οδηγήσει στην εξαφάνιση της ανοχής. Αν επεκτείνουμε την απεριόριστη ανοχή ακόμα και σ’ εκείνους που είναι αδιάλλακτοι, αν δεν είμαστε προετοιμασμένοι να υπερασπιστούμε μια ανεκτική κοινωνία από την απειλή των αδιάλλακτων, τότε οι ανεκτικοί θα αφανιστούν μαζί μ’ αυτούς η ίδια η ανοχή».
Όσοι αγνοούν ή παραθεωρούν την έκκληση του Karl Popper, δίνουν ένα εντελώς διαφορετικό νόημα στην πολυπολιτισμικότητα. Θεωρούν ότι εκφράζει μια ανυπαρξία φρονήματος και ουσίας στο δυτικό πολιτισμό, ότι είναι ένας κενός χώρος υποδοχής νέων στοιχείων στα οποία καλό είναι να υποχωρούν.
Την αρχή της πολυπολιτισμικότητας είχε εφαρμόσει, χωρίς να την διατυπώσει, για πρώτη φορά μια εκπληκτική ιστορική προσωπικότητα, Η προσωπικότητα αυτή είναι ο Sir Charles James Napier (1782-1853), ο οποίος διατέλεσε τοποτηρητής της Κεφαλονιάς το 1822-30. Είκοσι χρόνια αργότερα διορίστηκε κυβερνήτης της Β. Ινδίας. Έμαθε για το ινδουιστικό έθιμο «σατί» που επικρατούσε εκεί, δηλαδή να καίγονται ζωντανές οι χήρες μαζί με τους νεκρούς συζύγους τους, και αποφάσισε την απαγόρευσή του. Πολλοί εναντιώθηκαν στην απαγόρευση εφόσον το «σατί» ήταν παμπάλαιο έθιμο και θα έπρεπε να το σεβαστεί ο νέος κυβερνήτης.
Ο πολυπολιτισμικός Napier τους έδωσε δίκιο. Απέσυρε την απαγόρευση. Τους είπε, μάλιστα, ότι έπρεπε ο καθένας να σέβεται τα έθιμα του άλλου. «Εσείς έχετε το έθιμο να καίγονται οι χήρες. Σεβαστό. Κι εμείς έχουμε ένα έθιμο: κρεμάμε τους άντρες που καίνε γυναίκες. Λοιπόν, θα στήνετε την πυρά, κι εμείς δίπλα θα στήνουμε μερικές κρεμάλες. Και θα ακολουθεί απαγχονισμός όσων συμμετείχαν στην καύση. Ο καθένας το έθιμό του». Το έθιμο αυτό εξαφανίστηκε σε σχετικά μικρό διάστημα.
Ο Napier είναι ο πρώτος διδάξας περί πολυπολιτισμικότητας. Αλλά το μάθημά του, δεν έγινε αντιληπτό στο βάθος του.

Διάλογος:

Stratos Fountoulis αλλο πολυπολιτισμικότητα κι άλλο πλουραλισμός, ο κ. Δημητράκος θα έπρεπε να το αναφέρει. Ο πλουραλισμός είναι σεβασμός στο κοινό σύνταγμα, όπου όλες οι μειονότητες και όλοι οι πολίτες υποτάσσονται στο σύνταγμα. Η πολυπολιτισμικότητα είναι ακριβώς το αντίθετο, δηλαδή αυτά που λέει ο κ. Δημητράκος…

Απάντηση του Dimitris Dimitrakos

Stratos Fountoulis Πολυπολιτισμικότητα είναι η συμβίωση διαφόρων πολιτισμών στην ίδια χώρα, σύμφωνα με το Χρηστικό Λεξικό της Ακαδημίας Αθηνών, καθώς και το Λεξικό της Νεοελληνικής Γλώσσας του Γιώργου Μπαμπινιώτη. Συμβίωση όμως σημαίνει ότι πρέπει να υπάρξει συμφωνία στους όρους που αυτή προϋποθέτει. Οι όροι αυτοί προβλέπονται από τους θεσμούς: το σύνταγμα, τους νόμους, αλλά και ορισμένες εδραιωμένες πολυτισμικές σταθερές. Ως ΙΔΕΟΛΟΓΗΜΑ όμως η πολυπολιτισμικότητα σημαίνει ενδοτικότητα στους …νταήδες που την επικαλούνται για να ορίσουν αυτοί πού πρέπει να υποχωρήσουν οι υπάρχοντες θεσμοί. Και υποστηρίζονται από ορισμένους πρωταγωνιστές της πολιτικής ορθότητας, που συγχέουν τον πλουραλισμό με αυτό το ιδεολόγημα και το παρουσιάζουν ως την τελευταία λέξη του φιλελευθερισμού.

απάντηση του Stratos Fountoulis

Dimitris Dimitrakos συμφωνώ, αυτό ηθελα να τονίσω αυτό που λέτε: «…Ως ΙΔΕΟΛΟΓΗΜΑ όμως η πολυπολιτισμικότητα σημαίνει ενδοτικότητα στους …νταήδες που την επικαλούνται για να ορίσουν αυτοί πού πρέπει να υποχωρήσουν οι υπάρχοντες θεσμοί….»

 

Where Am I?

You are currently browsing the αξιόλογα Τύπου category at αγριμολογος.