Cassius Marcellus Clay, Jr.

04/06/2016 § Σχολιάστε

Alias, Muhammad Ali
(January 17, 1942 – today June 3, 2016)

clay

©Michael Ochs Archives/Getty Images, 1970

ΜύθοςΣύγχρονη πολιτική ψυχολογία…

Από τη οπτική της σύγχρονης ψυχολογίας η αλήθεια ή μη ενός σύγχρονου μύθου δεν έχει πρακτική σημασία. Εκείνο που έχει σημασία είναι η δυνατότητα για έναν συνηθισμένο και λογικό άνθρωπο να τους εκλαμβάνει ως αληθείς. Εξ ορισμού, οι μύθοι δεν μπορούν να αποδειχθούν ψευδείς από κάποια γενικά αποδεκτή μέθοδο. Αν ένα πρόσωπο συμπεριφέρεται σαν ο μύθος να είναι αληθής, τότε από μία άποψη ο μύθος γίνεται αληθής. Για παράδειγμα, δεν υπάρχει αρχαιολογική απόδειξη ότι υπήρξε ο Χριστός, αλλά εκατομμύρια άνθρωποι πιστεύουν ότι υπήρξε και αυτό είχε μια ισχυρή επίδραση στους ίδιους και την ιστορία.

Κατά τους Nimmo & Combs (1980) οι μύθοι εξυπηρετούν τις εξής γενικές λειτουργίες στη ζωή των ανθρώπων:

  • Είναι εύκολα αντιληπτοί και έτσι διευκολύνουν την αποδοχή και την επαφή με τα γεγονότα της ζωής.
  • Δίνουν ρόλους στη ζωή παρέχοντας μια “αίσθηση του εαυτού, μια ακεραιότητα και σημαντικότητα την οποία δεν μπορεί να προσφέρει η ψυχρή, επιστημονική και τεχνολογική σκέψη” .
  • Επειδή οι μύθοι είναι κοινοί, σφυρηλατούν δεσμούς μεταξύ ανθρώπων και δημιουργούν κοινωνίες.
  • Μπορεί να γίνει διαχείριση των μύθων ώστε να επιτευχθούν κάποιοι σκοποί.

wikipedia

Walt Whitman; born May 31, 1819

31/05/2016 § Σχολιάστε

This image was made in 1887 in New York, by photographer George C. Cox

This image was made in 1887 in New York, by photographer George C. Cox

A March in the Ranks Hard-Prest, and the Road Unknown

A march in the ranks hard-prest, and the road unknown,
A route through a heavy wood with muffled steps in the darkness,
Our army foil’d with loss severe, and the sullen remnant retreating,
Till after midnight glimmer upon us the lights of a dim-lighted building,
We come to an open space in the woods, and halt by the dim-lighted building,
’Tis a large old church at the crossing roads, now an impromptu hospital
Entering but for a minute I see a sight beyond all the pictures and poems ever made,
Shadows of deepest, deepest black, just lit by moving candles and lamps,
And by one great pitchy torch stationary with wild red flame and clouds of smoke,
By these, crowds, groups of forms vaguely I see on the floor, some in the pews laid down,
At my feet more distinctly a soldier, a mere lad, in danger of bleeding to death, (he is shot in the abdomen,)
I stanch the blood temporarily, (the youngster’s face is white as a lily,)
Then before I depart I sweep my eyes o’er the scene fain to absorb it all,
Faces, varieties, postures beyond description, most in obscurity, some of them dead,
Surgeons operating, attendants holding lights, the smell of ether, the odor of blood,
The crowd, O the crowd of the bloody forms, the yard outside also fill’d,
Some on the bare ground, some on planks or stretchers, some in the death-spasm sweating,
An occasional scream or cry, the doctor’s shouted orders or calls,
The glisten of the little steel instruments catching the glint of the torches,
These I resume as I chant, I see again the forms, I smell the odor,
Then hear outside the orders given, Fall in, my men, fall in;
But first I bend to the dying lad, his eyes open, a half-smile gives he me,
Then the eyes close, calmly close, and I speed forth to the darkness,
Resuming, marching, ever in darkness marching, on in the ranks,
The unknown road still marching.
*
*

«ο»

24/05/2016 § Σχολιάστε

o2

μια στάλα τροφή για σκέψη

27/04/2016 § Σχολιάστε

Πάσχα, η σφαγή της αγάπης

(προειδοποίηση, σκληρές εικόνες)

Δεν τυγχάνω χορτοφάγος, το ομολογώ…
ωστόσο προβληματίζομαι.

Σκέφτομαι να αναθεωρήσω, έστω και μερικώς, ορισμένες διατροφικές μου συνήθειες.

Σκέψεις.

Προς ενδιαφερόμενους: Ε δ ώ μαζεύουν υπογραφές για την κατάργηση του εθίμου.

Where Am I?

You are currently browsing the ειδήσεις category at αγριμολογος.