Των δικαιωμάτων

30/05/2009 § Σχολιάστε

Broken_Typewriter

Η ετήσια έκθεση της Διεθνούς Αμνηστίας για το 2009, συνδέει την οικονομική κρίση με την αυξανόμενη καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ζητά από τους ηγέτες του G20 να επενδύσουν περισσότερο στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια παρά στην οικονομική ανάπτυξη….Τώρα μάλιστα. Η φίμωση της ελεύθερης έκφρασης σε τουλάχιστον 81 χώρες. «Διεκδικούμε την Αξιοπρέπεια» – που θα προσπαθήσει να βγάλει εκατομμύρια κατοίκους των παραγκουπόλεων, γυναίκες και αυτόχθονες από το περιθώριο της φτώχειας και των διακρίσεων. Δεν είναι ντροπή; Η έκθεση μιλά για τους μετανάστες παγκοσμίως, για πληθυσμούς που αγωνίζονται να επιβιώσουν, ζουν μέρα με τη μέρα. Η οικονομική κρίση ή το άλλοθί της, μάλλον το δεύτερο, σπρώχνει εκατομμύρια στην αφάνεια, στην εξαφάνιση. Τι βαρβαρότητα, ποιος πολιτισμός. Στη δική μας την Ευρωπαϊκή ήπειρο, ο ήδη υπάρχων ρατσισμός κερδίζει νέο έδαφος, που σημαίνει υποχώρηση Παιδείας· και εδώ επισημαίνεται η … οικονομική κρίση, τι σκανδαλώδες άλλοθι. Η Ελλάδα –όπως πάντα σε αυτά– στις επάλξεις. Τα ανθρώπινα δικαιώματα, οι ελλείψεις των μηχανισμών πρόληψης ή ακόμα και των ίδιων των μηχανισμών, οι εξτρεμιστικές, βίαιες αντιδράσεις πατούν στο στέρεο έδαφος της εξαθλίωσης, ένα ανήμπορο, διεφθαρμένο κράτος, η προκλητική ατιμωρησία των κρατικών λειτουργών, των πολιτικών… Η έκθεση υπογραμμίζει ότι «Απαξιώνοντας τις διεθνείς συμβάσεις, η χώρα μας συντηρεί το απάνθρωπο καθεστώς των φυλακών, την εξευτελιστική για την αξιοπρέπεια των γυναικών κρατουμένων κολπική εξέταση και τα -κατ’ ευφημισμόν- κέντρα υποδοχής μεταναστών και προσφύγων. Οι συνθήκες αίτησης ασύλου και το ποσοστό απόδοσης του καθεστώτος του πρόσφυγα δεν έχουν βελτιωθεί αισθητά…»

Βγαίνουν και μιλούν με καθαρό μέτωπο, ήσυχη συνείδηση.
Ο Μεγάλος Ύπνος. Πολιτισμός.

[Έθνος ΚαθημερινήΕλευθεροτυπία ]

.

.

επιμελημένη ανομία, ή αυθαιρεσία;

27/04/2009 § Σχολιάστε

anomia270409

Αναρωτιέμαι με την ευκαιρία του «φακέλου Βατοπεδίου» (όχι σκανδάλου, αλίμονο), όλος αυτός ο πλήρης συντονισμός τόσων διαφορετικών υπουργείων, οργανισμών και δημοσίων λειτουργών, με στόχο την εξαπάτηση του ίδιου του δημοσίου και κατ’ επέκταση ολόκληρης της κοινωνίας, μέσα σε ένα πολύ μικρό (αστραπιαίο για τα μέτρα της κρατικής μηχανής) χρονικό διάστημα, με τις ανταλλαγές φιλέτων, ολυμπιακών ακινήτων κλπ., δεν συνιστά μια καλά ενορχηστρωμένη επιχείρηση παρανομίας; μια άριστα επιμελημένη ανομία που ξεπερνά τα όρια της αυθαιρεσίας με την αόριστη και αφηρημένη έννοια της. Πως μπορεί όλα αυτά να έγιναν εν αγνοία κάποιου υπουργού. Τονίζω τον συλλογισμό μου γιατί την έννοια της αυθαιρεσίας τη συναντούμε καθημερινά στα μίντια, αλλά και στις μεταξύ μας συζητήσεις και· δε λέω ότι δεν αντικατοπτρίζει την εικόνα μιας φθίνουσας κοινωνικής συνείδησης και πραγματικότητας, όμως η λέξη «αυθαιρεσία» φέρνει στον νου κυρίως, ένα αυθαίρετο κτίσμα, ένα πανωσήκωμα, μία άναρχη δόμηση, το ιατρικό φακελάκι, το λάδωμα του υπαλλήλου της πολεοδομίας κ.ο.κ. και η γενικά αόριστη καταγγελία της αυθαιρεσίας, ίσως εγκυμονεί κινδύνους να παρθούν κατασταλτικά μέτρα κατά του απλού πολίτη, και μάλιστα με τις ευλογίες μας, γιατί άλλο πράγμα είναι η αναπόφευκτη αυθαίρετη πράξη κάποιου, που σκοπός του δεν είναι άλλος από την επιβίωση του ιδίου και της οικογένειάς του, και άλλο είναι η συντονισμένη ανομία κύκλων της εξουσίας για πλουτισμό ή ακόμα νεο-πλουτισμό, φαινόμενο σύνηθες σε μια μικρή κοινωνία μεταποιητικού τύπου σαν την ελληνική. Θέλει προσοχή ο αόριστος καταγγελτικός λόγος, εγκυμονεί κινδύνους που οδηγούν σε συντηρητισμό ή σε έναν φασίζοντα πουριτανισμό, και με την εμφανή έλλειψη παιδείας, ο δρόμος είναι σχετικά έτοιμος…

Η ασπίδα προστασίας των πολιτικών που παρανομούν με αυτό έκτρωμα νόμου «Περί ευθύνης υπουργών», η επιμελημένη αυτή ανομία που ξεκινά από το ανώτατο δυνατό πολιτικό επίπεδο, δεν αφήνει περιθώρια παρερμηνείας στο πού στοχεύει η – έστω κατ’ επίφαση- δημοκρατία μας, και αν προσθέσουμε ότι «Ο νικητής των εκλογών καταλαμβάνει όχι μόνον την εκτελεστική εξουσία, μα όλες τις εξουσίες, μαζί και αυτές που είναι, κατά τη λογική του πολιτεύματος, ταγμένες να την ελέγχουν, να την περιορίζουν, να την εξισορροπούν. Ελέγχει την ελέγχουσα Βουλή, διά του πειθαρχημένου λόχου των βουλευτών της πλειοψηφίας, η επιβίωση και επανεκλογή των οποίων εξαρτάται από την ανέλεγκτη κρίση του αρχηγού της φυλής- του πρωθυπουργού. Ελέγχει τη δικαστική εξουσία (και η σημερινή κυβέρνηση έκανε, ομολογουμένως, κατάχρηση αυτής της ευχέρειας) διά του διορισμού της ηγεσίας της. Ελέγχει (σωστότερα: ποδηγετεί σιδηροδέσμια εκτός νομιμότητας) και τη Δημόσια Διοίκηση, η ανεξαρτησία της οποίας αποτελεί βατοπεδινό ανέκδοτο…» (Παύλος Τσίμας «Τα Νέα 25.04.09»). Εάν όλα αυτά δεν συνιστούν νόμιμη ασυδοσία, νόμιμη ανομία, ή… «επιμελημένη ανομία», τότε οι λέξεις χάνουν την έννοιά τους, την ηθική τους υπόσταση.

Οι συζητήσεις περί κ. Σανιδά που… «δεν θέλει» να πάει τον όποιο φάκελο στη βουλή είναι για να συζητάμε –και πολύ σωστά κάνουμε – όμως, δεν είναι η ουσία του προβλήματος. Όταν λοιπόν η αξιωματική αντιπολίτευση καταγγέλει σε υψηλούς τόνους το… «δικαστικό πραξικόπημα», καλό θα ήταν να ομολογήσει και η ίδια, ότι π.χ. ο «Νόμος» περί ευθύνης υπουργών είναι προϊόν καθαρά δικό της, ένα δώρο υψίστης σημασίας προς την σημερινή κυβέρνηση, μια νόμιμη ασπίδα προστασίας για κάθε απατεώνα πολιτικό.

Το «Άγιο Φως», η λογική, το κόστος

17/04/2009 § Σχολιάστε

μην απορείς

μην απορείς

Το ελληνικό (και Ευρωπαϊκό) μας κράτος, θεωρείται από όλους τους έγκυρους συνταγματολόγους, κοσμικό. Αν τώρα το Σύνταγμά μας ξεκινά με «Εις το όνομα της Αγίας Τριάδος» είναι κάτι που θα πρέπει να το κατατάξουμε στον απλό σεβασμό του κράτους προς την επικρατούσα θρησκεία, άρα η προμετωπίδα του Συντάγματος θεωρείται συμβολική και όχι ουσιαστική, κι αυτό γιατί ένα κοσμικό κράτος, πέρα από τους ιστορικούς συμβολισμούς που οφείλει να σέβεται, πρέπει το ίδιο βαθμό σεβασμού να δείχνει εμπράκτως για όλους τους πολίτες, ανεξαρτήτως θρησκευτικού δόγματος, για πιστούς, άπιστους και άθρησκους.

Ή μήπως όχι. Μήπως στην ουσία υπογραμμίζεται η επίσημη περιφρόνηση του Συντάγματός μας με αυτό το «Εις το όνομα της Αγίας Τριάδος» προς στο σύνολο των –πιστών ή απίστων- υπηκόων του;

Σε αυτό το δίλημμα απαντά η ανακοίνωση της (τέως υποψήφιας για κλείσιμο) Ολυμπιακής

Η Λογική στο Απόγειό της

Διαβάστε:
«Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, οι Ολυμπιακές Αερογραμμές θα μεταφέρουν το Άγιο Φως από τον Πανάγιο Τάφο της Ιερουσαλήμ στην Αθήνα. Το έκτακτο δρομολόγιο (ΟΑ 4301/4302) θα πραγματοποιηθεί το Μεγάλο Σάββατο, 26 Απριλίου, με αεροσκάφος τύπου Boeing 737-400, με δαπάνη του υπουργείου Εξωτερικών.
Η πτήση των Ολυμπιακών Αερογραμμών θα αναχωρήσει από την Αθήνα για το Τελ-Αβίβ στις 06:00 το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου και θα επιστρέψει στην Αθήνα στις 19:05 της ίδιας ημέρας. Κατά την άφιξη θα λάβει χώρα τελετή υποδοχής, με παράταξη αγήματος και μπάντας, καθώς η Ελλάδα θα υποδεχθεί το Άγιο Φως με τιμές Αρχηγού Κράτους.
Το Άγιο Φως θα μεταφέρει στην Αθήνα ο Έξαρχος του Παναγίου Τάφου Σεβασμιότατος Μητροπολίτης κ. Θεοφάνης, συνοδεία του εκπροσώπου της Εκκλησίας της Ελλάδος Θεοφιλέστατου Επισκόπου Νεοχωρίου κ. Παύλου. Στην επίσημη αποστολή, την Κυβέρνηση θα εκπροσωπήσει ο Υφυπουργός Εξωτερικών κ. Θεόδωρος Κασσίμης, ενώ θα μετέχουν επίσης εκπρόσωποι της Βουλής των Ελλήνων και της Νομαρχιακής και Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
Οι Ολυμπιακές Αερογραμμές θα αναλάβουν επίσης τη μεταφορά του Αγίου Φωτός στις Ιερές Μητροπόλεις της χώρας. Η μεταφορά του Αγίου Φωτός θα γίνει με 18 τακτικές πτήσεις της εταιρίας, οι ώρες των οποίων έχουν τροποποιηθεί ώστε να φθάσει εγκαίρως στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και στις εκκλησίες όλης της Ελλάδας. Οι επιβάτες των συγκεκριμένων πτήσεων των Ολυμπιακών Αερογραμμών έχουν ενημερωθεί για τις σχετικές τροποποιήσεις.

Πτήσεις των Ολυμπιακών Αερογραμμών για τη μεταφορά του Αγίου Φωτός
Μεγάλο Σάββατο, 26 Απριλίου 2008 μετά τον άφιξη στο Ελευθέριος Βενιζέλος, οι Ολυμπιακές Αερογραμμές θα μεταφέρουν το…Φως από Αθήνα σε: Αλεξάνδρεια – Θεσσαλονίκη – Ρόδος – Κέρκυρα – Κως – Ηράκλειο – Χανιά – Καβάλα – Μυτιλήνη – Λήμνος – Μύκονος – Σαντορίνη – Χίος – Κεφαλονιά – Ζάκυνθος – Αλεξανδρούπολη – Ιωάννινα.

Σημείωση: Το πιθανότερο είναι ότι με τις προαναφερόμενες αεροπορικές πτήσεις, δεν τελειώνουν τα έξοδα που θα πληρώσει ο ελληνικός λαός, όπως κάθε χρόνο, θα συμβάλλει και το Υπουργείο Αμύνης με ελικόπτερα και άλλα, για να μεταφερθεί το «Άγιο Φως» στις πιο απομακρυσμένες περιοχές, σε διάφορες στρατιωτικές μονάδες κλπ. Έξοδα πολλών εκατοντάδων χιλιάδων €υρώ, ή και εκατομμυρίων για την υποδοχή του «φωτός». Έξοχα.

Κλείστε τα μάτια, φανταστείτε.
Ανοίγει η πόρτα του Αεροπλάνου, ένα φως κατεβαίνει πατώντας σε κόκκινο χαλί, έρχεται ο υφυπουργός, το υποδέχεται υποκλινόμενος με ευλάβεια κάνοντας το σταυρό του, το φως απτόητο συνεχίζει το δρόμο το στο πολυτελές κόκκινο χαλί, δεξιά κι αριστερά υπάρχουν στρατιώτες ακίνητοι-κλαρίνο με «εφ’ όπλου λόγχη» έως ότου περάσει το…Άγιο Φως. Τιμές αρχηγού κράτους.

Μια επιβαλλόμενη σχιζοφρένεια με τον μανδύα της Λογικής, που ξεκίνησε από την ορθόδοξη κυβέρνηση του ευσεβούς κου Ανδρέα Παπανδρέου μετά της συζύγου του, συνεχίζεται έως τις μέρες μας, με τη μορφή της παράδοσης στην οποία όλοι οφείλουμε τον δέοντα σεβασμό. Μετά από χρόνια το παράλογο αυτό θα επικαλείται από τους ιστορικούς του κώλου, σαν… «επιστροφή στις ρίζες». Κάπως έτσι έχουν δημιουργηθεί, πολλές ακόμη «παραδόσεις του λαού» και που σαν τέτοιες (επιβάλλεται να) τις σεβόμαστε. Κανείς διανοούμενος ή «πνευματικός» άνθρωπος δεν έχει ακόμη εκφράσει ανοιχτά την αντίθεσή του, ίσως γιατί έχουν ουσιαστικότερες ασχολίες. Η αρρώστια συνεχίζεται.

Αυτά τα ωραία εν μέσω οικονομικής κρίσης και ενώ το κράτος βρίσκεται υπό οικονομική κατάρρευση με το δημόσιο χρέος να υπερβαίνει το 100% του ΑΕΠ, να χάνονται συντάξεις, θέσεις εργασίας, να αλληλοκοροϊδευόμαστε για την πάταξη της φοροδιαφυγής κλπ. Όλα αυτά ενώ οι πολίτες αυτής της χώρας θα είναι χρεωμένοι για τα επόμενα τουλάχιστον πενήντα χρόνια.

Ομαδική εθνική παράκρουση.

Αλήθεια, τι εμποδίζει την εκκλησία να τα κάνει όλα αυτά αναλαμβάνοντας τα έξοδα, όλη αυτή η τελετουργία είναι για τους πιστούς της και μόνον. Τι δουλειά έχει το Κράτος (όλων των πολιτών) και ένα μέρος των κατοίκων που διαθέτουν ακόμα Λογική. Η εκκλησίας μας έχει την κατάλληλη οικονομική υποδομή να αντεπεξέλθει, το αποδεικνύει η επιτυχημένη επιχειρηματική και επενδυτική της δραστηριότητα. Νομίζω.

.

.

Τα προφυλακτικά σας, στον Πάπα

06/04/2009 § Σχολιάστε

Παρίσι λεει πολύ απλά: η καπότα είναι ζωή

στο Παρίσι είπαν πολύ απλά: η καπότα είναι ζωή

Μία ακόμη θρησκευτική εξουσία, δείχνει τη γύμνια της, αυτή του καθολικισμού. Ο βασιλιάς αποδεικνύεται γυμνός για μία ακόμη από τις πολλοστές, στην Θρησκευτική ιστορία της ανθρωπότητας. Στην Αφρική υπάρχουν χώρες που ο ιός του aids αγγίζει πλέον το 50% του πληθυσμού, κι αυτό το κακό, προστίθεται στην εξαθλίωσή τους, και ήρθε ένας θρησκευτικός ταγός να τους πει για την… αμαρτία της χρήσης του προφυλακτικού. Βολεύει η φτώχια, η άγνοια, το πρωτόγονο, η πείνα – είναι αυτά που τρέφουν και γιγαντώνουν την δεισιδαιμονία της μάζας, τα συστατικά που την πολτοποιούν

Οι αντιδράσεις προς την θρησκευτική εξουσία του Πάπα, εκδηλώθηκε ποικιλότροπος σε πολλές χώρες της Δύσης.

Εκατομμύρια μέλη Ιταλών κ.α. του Facebook είναι η αιτία που το ταχυδρομείο του Βατικανού βρίσκεται αυτές τις μέρες υπό…κατάρρευση. Υπολογίζεται ότι πάνω από 5.000.000 επιστολές με προφυλακτικά ταχυδρομήθηκαν από κάθε γωνιά της Ευρώπης στο Βατικανό, μόνο την πρώτη ημέρα της διαμαρτυρίας εστάλησαν 60.000.

Θα προτιμούσα κι άλλοι θρησκευτικοί ηγέτες, να έδειχναν πιο συχνά το αληθινό πρόσωπο της εξουσίας τους. Μόνο καλό στη σκέψη θα μπορούσε να προκαλέσει η αποκάλυψη της κενότητας του οικοδομήματός τους.

.

.

Where Am I?

You are currently browsing the ζητήματα ελευθερίας category at αγριμολογος.