Η λογοκρισία είναι απεχθέστερη κι από το απεχθέστερο έργο
30/05/2015 § Σχολιάστε
Στη φωτογραφία ένα Αίσχος του Gustave Courbet το δαιμονικό έτος 1866: Η προέλευση του κόσμου
Δεν μας αρέσουν οι «κώλοι»; να εξαφανιστούν κι ο ηθικός αυτουργός να κρεμαστεί ανάποδα. Δεν μας αρέσει ο χυδαίος λόγος; να κλείσουμε φυλακή τον συγγραφέα του. Όλα τα αίσχη να λογοκριθούν, να μπουν στα ντουλάπια μας, κρυμμένα καταχωνιασμένα, μακριά, μη και μολυνθεί, σκανδαλιστεί ανθρώπου μάτι. Οι λογοκριτές αντιπροσωπεύουν «κάτι το ωραίον» -το ιδανικό της βυζαντινής μας αρχοντιάς με τους ιερούς μας νεκρόφιλους των λειψάνων και των κρυφών αναμάρτητων οργασμών των εσαεί ατιμώρητων παιδόφιλων. Λογοκριτές προς υπεράσπιση των οριζοντίως και καθέτως κυριαρχούμενων αυριανικών εντύπων του ωραίου, με περίλαμπρο περιτύλιγμα Ωραίου.
Ό,τι δεν μας αρέσει:
Στο πυρ το εξώτερον, είναι σκώληκας ακοίμητος, ρίξτε το στη λίμνην του πυρός καιομένη πυρί και θείω, όπου ο κλαυθμός και ο βρυγμός των οδόντων (τα πλάγια: Ματθ. η’ 12)
Κατόπιν θα βρεθούν και τα κριτήρια αξιολόγησης, το ποιόν των Λογοκριτών, αυτών που θα διορίζουν τους Λογοκριτές, αυτοί που θα καθαρογράψουν θα περιγράψουν και θα αποσαφηνίσουν το αμιγώς Καθώς Πρέπει όλων των αναμάρτητων των Καθαρών των Τεραστίων Καλλιτεχνών και των πλυμένων Κώλων.
Θα βρεθούν-θα βρεθούν-θα βρεθούν. Θέληση να υπάρχει.
Υπογραφές:
Αντρέι Ζντάνοφ – Αδόλφος Χίτλερ
Μαυρίλα στη πόλη της Καβάλας
17/05/2015 § Σχολιάστε
«Το όνειρό μου το στερνό στην Πόλη εγώ να μπω»
10/04/2015 § Σχολιάστε
Επετειακον
©Δημήτρης Χαντζόπουλος
25η Μαρτίου 2015
Εκ του ακροβολισμένου ανταποκριτού της «Αυγής»
Στο Σύνταγμα έλαμψε η λόξα δυο Ελλάδων,
αριστεράς της μιας, ακροδεξιάς της άλλης.
Λαός κι αξιωματούχοι κάθε κλάσεως
συνέρευσαν στο κάλεσμα το εθνικό της παρελάσεως.
Η Ζωίτσα Επίσημη, μετά ελαίων κλάδων
στο πέτο του καναρινί παλτού της κι υπό μάλης
φέρουσα το εγχειρίδιο της καλής Προέδρου,
αλληθωρούσε από τη ρώμη ευσταλούς εφέδρου.
Μπροστά της, κάπως σύννους, ο Ωραίος Αλέξιος
–χωρίς να τον χωρίζουν πια απ’ τον λαό τα κάγκελα–
αναρωτιόταν μήπως ήταν λίγο αδέξιος
στον χειρισμό των αβροτήτων με την Άνγκελα.
Και δίπλα του ο μινίστρος της Παιδείας, ο Τσεκούρας,
σαν άκουσε το άγημα των ΟΥΚ που τραγουδούσε
«Το όνειρό μου το στερνό στην Πόλη εγώ να μπω»,
τέτοια τον έπιασε έκσταση που όλο μονολογούσε
«εθνολαό, εθνολαό, εθνολαό, εθνολαό…».
Και πιο μπροστά τους ο μινίστρος των φουσάτων,
καμαρωτός και φουσκωτός απ’ την ηρωοστερίνη,
ο Φαβ Λαμμένος, ατενίζοντας τα μήκη των ταγμάτων,
πώς εξεμάνη –ποιος τολμά πια να τον κρίνει;–
και το απεφάσισε οπωσδήποτε να στείλει
–κι ας τον οχλούσε στο δεξιό υπογάστριο κήλη–
ρητό κι αυστηρό διάβημα προς τον κωλόκαιρο,
τον άθλιο προβοκάτορα, που με την καταιγίδα
τόλμησε κι υπονόμευσε την πάνδημη εορτή,
την εορτήν υπό το πρόσταγμα και τη δική του αιγίδα.
Όσο για τον Παυλίστορα, τον ήρεμο άρχοντα,
που ’χε το βλέμμα του ολότελα υπεράνω,
καθώς περνούσαν τα F-16 από πάνω
σαν αετοί, χαμένο στο υγρό το Διάστημα,
ποια φτωχά λόγια, μα και στίχοι, θα εδύναντο
την αίγλη του να αποδώσουν, το παράστημα;…
Αν, τέλος, τάραξαν την αττική γαλήνη
οι κρότοι και οι συριγμοί των φοβερών αρμάτων,
οι ελληνικές αξίες αναπτερώθηκαν στη δίνη
του ομίλου του χορευτικού «Ο νέος Πλάτων»
που οι λεβέντες του εκτέλεσαν τον τσάμικο,
–πόσες ομπρέλες ρίγησαν απ’ τη συγκίνηση!–
τον μάγκικο, τον μόρτικο, τον βλάμικο.
Κι όταν πια η πανήγυρις ησύχως διελύθη,
οι τροχονόμοι απεκατέστησαν την κίνηση.
*
©Ευριπίδης Γαραντούδης – Athens Review of books
δες τη συμφ…!
01/04/2015 § Σχολιάστε
©Ανδρέας Πετρουλάκης, Καθημερινή 31.3,15
Είναι γνωστόν, ότι εκάστη χώρα είχε τον αρχηγόν της και τους μύθους της· ούτοι αποτελούν τους καλουμένους κύκλους, οι οποίοι αναλόγως της χώρας ονομάζονται αργείοι, αιτωλικοί, αττικοί, θηβαϊκοί, κρητικοί και ομοίως· και των μεν πλείστων χωρών οι μύθοι των Αθηναίων εις τον Κέκροπα, οι των Πελοποννησίων εις τον Πέλοπα, οι των Κρητών εις Μίνωα κλπ.
*
αγριμολογος 