«Αριστερά και δεξιά καβγαδίζουν για λίγη εξουσία, όχι για να αλλάξουν τον κόσμο»

02/03/2017 § Σχολιάστε

broch

Hermann Broch 1886-1951

Ένα απόσπασμα από τον πρόλογο που έγραψε ο Μίλαν Κούντερα για την ιταλική έκδοση του μυθιστορήματος του Χέρμαν Μπροχ Οι Υπνοβάτες, εκδ. Mimesis (2010)

Ο Μπροχ κατανόησε ότι υπάρχει μια κρυφή αναγκαιότητα η οποία προσανατολίζει την Ιστορία, μολονότι αυτή η τελευταία, εξαιτίας των απρόβλεπτων και αναπόφευκτων εκβάσεων της πολιτικής ζωής, μπορεί να υλοποιήσει αυτήν την αναγκαιότητα με έναν μεγάλο αριθμό παραλλαγών. Γι’ αυτό, τον Μπροχ δεν τον ενδιαφέρει μια πραγματική ιστορία, η οποία (κατά τύχη) έχει συμβεί. Αυτός δεν επιθυμεί να γράψει ένα «ιστορικό μυθιστόρημα». Αυτό που τον σαγηνεύει είναι η κρυφή, αθέατη, δύναμη, η οποία διαμορφώνει τα πρόσωπα και τις σκέψεις τους.

Ιδού το νόημα του τίτλου: «Οι υπνοβάτες». Όλα τα πρόσωπα του Μπροχ είναι υπνωτισμένα από κρυφές δυνάμεις και δρουν (σαν υπνοβάτες) χωρίς να μπορούν να εξηγήσουν ορθολογικά γιατί κάνουν αυτό που κάνουν, γιατί λένε αυτό που λένε. Η λέξη-κλειδί για να συλλάβουμε την κρυφή δύναμη που προσανατολίζει τη συμπεριφορά του ανθρώπου είναι, κατά τον Μπροχ, η έννοια της «αξίας». Αυτός αντιλαμβάνεται τον ευρωπαϊκό χρόνο ως μια διαδικασία «αποσύνθεσης των αξιών». « Read the rest of this entry »

[το εύστοχο της εβδομάδας·

25/02/2017 § Σχολιάστε

«Στο τέλος θα έχουν επιβιώσει μόνο το metal, οι κατσαρίδες και ο Φώτης Κουβέλης»
από τον Δημήτρη Πολιτάκη

kouvelis-tsipras

…με τίτλο: «Φώτης Κουβέλης, ο αυθεντικός κύριος Τίποτα»

στη LIFO:
ο Φώτης-Φανούριος Κουβέλης (αυτό είναι το πλήρες ονοματεπώνυμο, και το Φανούρης ταιριάζει ίσως περισσότερο στην κακομοιριά του/μας από το κυρ-Φώτης ή μπαρμπα-Φώτης, όπως συχνά κατονομάζεται), «ήμουν εξίσου πολιτικοποιημένος με μια πετσέτα μπάνιου», όπως χαρακτηριστικά δηλώνει ο αφηγητής της Υποταγής του Μισέλ Ουελμπέκ, καθώς θυμάται στο κοντινό μέλλον, που έχουν γίνει πουτάνα όλα, τις εποχές της μακαριότητας κατά την αέναη, νυσταλέα εναλλαγή κεντροαριστεράς και κεντροδεξιάς στην εξουσία των δυτικών χωρών: «… Οι δυτικές κοινωνίες αντλούσαν μια παράξενη περηφάνια από αυτό το σύστημα, παρόλο που δεν ήταν τίποτα παραπάνω από μια συμφωνία ανταλλαγής της εξουσίας μεταξύ δύο αντίπαλων συμμοριών, και ήταν πρόθυμες ακόμα και σε πόλεμο να φτάσουν για να το επιβάλουν σε έθνη τα οποία αδυνατούσαν να μοιραστούν τον ενθουσιασμό τους…».

art-separator

Κλείνοντας εισιτήρια Aegean από εδώ, ενισχύετε τις Στάχτες

[καμιά ψήφος δεν βρομάει·

24/02/2017 § Σχολιάστε

Μαζί κι αγαπημένοι, Χρυσαυγίτες και Συριζαίοι
syriza-xa

Η φωτογραφία αυτή είναι από τα Ιωάννινα, από την ημέρα γιορτής της πόλης για την απελευθέρωσή της από τον τουρκικό ζυγό. Ασφαλώς έχει κάθε Έλληνας δικαίωμα να γιορτάζει, αλλά για προσέξτε. Ο Χρυσαυγίτης, δηλωμένος Ναζί, που χαιρετά ακόμη και τώρα ναζιστικά και που φορά στολές των δολοφόνων χιλιάδων Ελλήνων να γιορτάζει μαζί με τους «αριστερούς» του ΣΥΡΙΖΑ;

Ο Χρήστος Παππάς της Χρυσής Αυγής που είναι υπόδικος για την υπόθεση Φύσσα αλλά και για τις κατηγορίες περί απόπειρας κατάλυσης του πολιτεύματος να βρίσκεται μαζί με τους «αγωνιστές», τους… αριστερούς που θα έδιναν τη ζωή τους κατά του φασισμού;

Είναι η συνέχεια του σήριαλ «Μαζί κι αγαπημένοι, Χρυσαυγίτες και Συριζαίοι» που ξεκίνησε πριν μερικούς μήνες όταν η Ν. Κασιμάτη και άλλοι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ βρέθηκαν παρέα με τον Κασιδιάρη και άλλους Χρυσαυγίτες σε «φιέστα» που διοργάνωσε σε ακριτικό νησί.

Τι χωρίζει τους νεοναζί με τους «νεοχαζοί»; Ένας παπάς που κρατάει τα μπόσικα. Όσο κι αν ο Σπίρτζης κοιτάζει με πονηρό χαμόγελο κι ο Βούτσης κάνει ότι δεν βλέπει, η αλήθεια είναι μία. Ο ΣΥΡΙΖΑ αποδεικνύει ότι… καμιά ψήφος δεν βρομάει, όπως είπε πρόσφατα και ο πρόεδρος της Βουλής. [©antinews.gr]

art-separator

Κλείνοντας εισιτήρια Aegean από εδώ, ενισχύετε τις Στάχτες

[η Δραχμή ανήκει σε κορνίζα·

19/02/2017 § Σχολιάστε

Στο σαλόνι. Ει δυνατόν πάνω από μπουφέ…

draxmh
Και δίπλα σε έναν καθρέπτη για να βλέπουμε το είδωλό μας.

Κατά την υποκειμενική μου άποψη…

Κλείνοντας εισιτήρια Aegean από εδώ, ενισχύετε τις Στάχτες

Where Am I?

You are currently browsing the σκέψεις category at αγριμολογος.