αγριμολογος

Στο τραπέζι των αγορών: «Μην βάζετε για όρχεις δυο μανταρίνια και μια μπανάνα»*

αναμένεται να καθησυχάσουν τις αγορές – ανυπόστατες φήμες στις αγορές σε βάρος της Ελλάδας – στις χρηματοπιστωτικές αγορές εναντίον της Ελλάδας – διαβεβαίωσε ότι οι αγορές «θα ηρεμήσουν» – πρόσβαση στις χρηματοπιστωτικές αγορές – να αντιστρέψει το κλίμα που υπάρχει στις αγορές – επιτρέψει να σταθεροποιήσουμε τις αγορές – προς τις αγορές λέμε ότι Ελλάδα διαθέτει ένα σπουδαίο λαό, αλλά και μεγάλες προοπτικές – ανάσα στις αγορές ομολόγων – χρηματοπιστωτικές αγορές και οικονομική πολιτική – σύμφωνη με αυτό που οι αγορές θεωρούν υγιές – κεντρικό ρόλο παίζουν οι χρηματοπιστωτικές αγορές – οι αγορές θεωρούν υγιές και συνετό – η αγορά ως σύνολο θα σκεφθεί σχετικά – η μέση άποψη της αγοράς θα διαμορφωθεί – οι αγορές δεν είναι πάνσοφες ούτε καλοκάγαθες – σημαίνει ότι οι αγορές είναι βεβαίως δυνατόν να καθοδηγηθούν – άποψη των συμμετεχόντων στις αγορές – μπορεί να φέρει τις αγορές εν πλω – επειδή οι αγορές δεν έχουν δει ακόμα να – ωθεί πολλές από τις διακυμάνσεις της αγοράς – είμαι εντελώς βέβαιος ότι οι αγορές θα λάβουν πραγματικές – μειώνονται οι πιέσεις των αγορών στην – οι αγορές αντιδρούν υπερβολικά απέναντι στην – η αντίδραση της αγοράς στα δημοσιονομικά – των χρηματοοικονομικών αγορών προς – και αν οι αγορές διατηρήσουν την – μετριάζονται οι πιέσεις των αγορών προς – Στους ρυθμούς του Τάδε οι αγορές – οι on line αγορές κατακτούν τους καταναλωτές – η ευκολία αγορών και η δυνατότητα – απογοήτευσαν τις αγορές – διαβεβαίωσαν τις αγορές…

«μην ρωτάτε τον φύλακα της αίθουσας γιατί ο Ερμαφρόδιτος έχει όρχεις και βυζιά. Το θέμα αυτό δεν είναι της αρμοδιότητάς του.»

«Αν αντιληφθείτε στην άκρη του πεζοδρομίου ένα βαρβάτο άλογο σφόδρα ερωτευμένο, μη σηκώσετε το χέρι σας για να το ανακουφίσετε. Δεν συνηθίζεται.»
.
.
.
.
(*) Τα πλάγια αποσπάσματα από: Pierre Louÿs – «Εγχειρίδιον Κοσμιότητας προς χρήση υπό των νεαρών δεσποινίδων», Εκδόσεις Ερατώ.

.
.
.
Photo© Drtikol Frantisek 1883-1961

.

.

η κα Πρωτονοταρίου διέπραξε θανάσιμη αμαρτία, θέλησε να κάνει εθελοντικά μαθήματα σε παιδιά μεταναστών, για αυτό της το… έγκλημα, ο πρώην γ.γ. του υπουργείου Θρησκευμάτων (γνωστό και ως «Παιδείας») κ. Δημ. Πλατής –ελληνοορθόδοξου φυσικά φρονήματος– θέλησε την παραδειγματική της τιμωρία σέρνοντάς την στα δικαστήρια, η εντολή (άκουσον-άκουσον) δόθηκε στο όνομα της Ελληνικής Δημοκρατίας (!) – το ομολόγησε ο εντεταλμένος δημ. υπάλληλος κ. Γιουτλάκης ο οποίος μετά την δίκη δήλωσε ότι «Έκανα λάθος, έπρεπε να είχα παραιτηθεί». Να μην ξεχάσω να θυμίσω το όνομα του πρώην υπουργού Θρησκευμάτων (γνωστό και ως «Παιδείας»): Ευριπίδης Στυλιανίδης.

Η κυρία Πρωτονοταρίου φυσικά αθωώθηκε διότι κανένα δικαστήριο δεν θα τολμούσε να κάνει διαφορετικά, χαρακτηριστική η δήλωση του εισαγγελέα: «Δυστυχώς καλούμαι να υποστηρίξω ένα κατηγορητήριο το οποίο δεν υποστηρίζεται από πραγματικά περιστατικά. Δεν διακρίνω την ελάχιστη ένδειξη μη νομιμότητας της πράξης των δύο κατηγορουμένων. Σε βάρος του προσωπικού της χρόνου ξεκίνησε μια δραστηριότητα για τα παιδιά. Αν κάποιος διαχωρίζει τα παιδιά σε ελληνόπουλα και αλβανόπουλα είναι προσωπικό του πρόβλημα» (τι να πει ο άνθρωπος).

Όλα αυτά τα ελληνορθόδοξα θαυμάσια, εν μέσω αντιδράσεων και περισπούδαστων… «μαρξιστικών» αναλύσεων του κώλου τύπου «Άρδην», «Ρήξη» και «Ρεσάλτο» και άλλων της «πατριωτικής αριστεράς» –δεν μιλώ για τους ακροδεξιούς, τη δουλειά τους κάνουν– για το μεταναστευτικό.

Έτσι λοιπόν αθώες έκρινε το Μονομελές Πρωτοδικείο Αθήνας τους δασκάλους Στέλλα Πρωτονοταρίου και Ντενάντα Καρκάλο, που κατηγορούνταν για παράνομη παραχώρηση σχολικού χώρου. Η δίκη διεξήχθη σε μια αστυνομοκρατούμενη αίθουσα, καθώς ο μηνυτής και νυν διευθυντής του 132ου Δημοτικού Σχολείου δήλωσε ότι απειλείται η ζωή του. (!)

Αυτά κι άλλα ωραία μπορείτε να διαβάσετε στην «Ε», αλλά και αλλού…

της μισαλλοδοξίας το κάγκελο.

.

.

UPDATE – 06.01.10

Βιβλίο: «Τι είν’ η πατρίδα μας;» – εκδόσεις Αλεξάνδρεια.

Τίτλος: «Ας διαβάσουν πρώτα το βιβλίο μου…» …«Οι επιθέσεις δεν αφορούν εμένα αλλά την ίδια τη δημοκρατία», λέει η ειδική γραμματέας του υπ. Παιδείας («Τα Νέα Σάββατο 2.1.10»).

Συμφωνώ

Η κυρία Θάλεια Δραγώνα, πολύ φοβάμαι, έχει απόλυτο δίκιο… Βρισκόμαστε μπρος σε μια νέα χυδαία επίθεση που θυμίζει «μάχη ταυτοτήτων (μακαρίτη) Χριστόδουλου», μια επίθεση που ο τρόπος του, φέρνει στο νου βελτιωμένες όψεις πράξεων ανθρώπου των σπηλαίων, ο χαρακτηρισμός μου είναι ακραίος· το ξέρω, όμως δεν έχω άλλον πρόχειρο. Δεν μπορεί σήμερα στην Ελλάδα του 21ου αιώνα η διαφορετική άποψη για οποιοδήποτε θέμα, να χαρακτηρίζεται «ανθελληνική» από αυτούς που πρεσβεύουν ό,τι πιο ανορθολογικό και άκρως συντηρητικό έχει να επιδείξει σήμερα η ελληνική κοινωνία.

Στη συνέντευξή της τονίζει –για το βιβλίο- ότι «Ρατσιστικό είναι και να ανησυχούμε για την ύπαρξη πολλών ξένων μεταναστών στη χώρα μας, να λέμε ότι «σε λίγο θα ψάχνουμε να βρούμε Έλληνα στην Ελλάδα», ή ότι «πρέπει να κρατήσουμε την εθνική μας ομοιογένεια και να μη διαβρωθούμε εθνολογικά»! (σελ. 96).

Διαψεύσεις

Η ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
Της χρεώνουν: Η ελληνική εθνική ταυτότητα δεν υπήρχε πριν από τον 19ο αιώνα. Δημιουργήθηκε έξωθεν σε μια εποχή έντονου εθνικισμού, αποικιοκρατίας και επεκτατικού ιμπεριαλισμού (σελ. 16).

Απαντά: Αυτή η φράση δεν υπάρχει ούτε στην υποτιθέμενη σελίδα 16 ούτε σε καμία άλλη από τις 539 σελίδες του βιβλίου.

ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ
Της χρεώνουν: Όποιος αξιολογεί τους πολιτισμούς σε κατώτερους και ανώτερους είναι ρατσιστής και δεν το ξέρει! (σελ. 16). Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει με όποιον θεωρεί ανεπιθύμητους τους μετανάστες και τους πρόσφυγες (σελ. 20).

Απαντά: Οι φράσεις αυτές δεν υπάρχουν σε καμία σελίδα του βιβλίου. Βεβαίως, ολόκληρο το βιβλίο έμμεσα και άμεσα θεωρεί την αξιολόγηση των πολιτισμών ως «ανωτέρων» και «κατωτέρων» αυθαίρετη προκατάληψη και ιδεολογία της εποχής της αποικιοκρατίας.

ΟΙ ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΕΠΙΡΡΟΕΣ
Της χρεώνουν: Εξίσου ρατσιστής είναι και όποιος αποσιωπά τη σημασία και το κύρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας! Επίσης, όποιος ισχυρίζεται ότι ο τουρκικός πολιτισμός έχει επιδράσει αρνητικά στους Έλληνες!… (σελ. 82).

Απαντά: Αυτές οι φράσεις δεν υπάρχουν πουθενά στο βιβλίο.
….

Δεν είχα σκοπό να αγοράσω το βιβλίο, όμως θα το κάνω, όπως θα το κάνουν πολλοί ακόμη που αγνοούσαν –όπως εγώ- την ύπαρξή του.

Αρκετά με κούφιους εθνικιστικούς αλαλαγμούς, απ’ όπου κι αν προέρχονται, κι ας είναι και μεγάλων, αναγνωρισμένων συνθετών που προσδίδουν εγκυρότητα σε… αριστερά (!) «ρεσάλτα» και άλλα  ελληνορθόδοξα ζουράρικα «αντίβαρα» …και «Λάος»  «εθνικής καθαρότητας».
…

διαβάστε σχετικά:
Κωστής Παπαϊωάννου και Γιάννης Χάρης και «Της Α(λ)ήθειας τα παιδιά» της φίλης Ροδιάς

.

.