[η κατάντια μέρους μιας ιστορικής παράταξης·
19/03/2021 § Σχολιάστε
Όταν ένας κομματικός σχηματισμός αποτελεί μέρος μιας μεγάλης ιστορικής παράταξης που έχει προσφέρει τόσα στα γράμματα, στον πολιτισμό, στον Λόγο· και έχει αγωνιστεί για τα δίκαια του απλού άσημου, εργαζόμενου ανθρώπου, έχει ως πρόεδρό του έναν αστοιχείωτο στα όρια του λούμπεν, με έπαρση χιλίων καρδιναλίων, έχοντας ήδη συνεργαστεί με ακροδεξιους ομοφοβικούς τυχοδιώκτες συνωμοσιολόγους, και τον πιστεύει, τότε πρέπει να κοιτάξει κανείς πολλές φορές στον καθρέπτη, να εισχωρήσει βαθιά με θάρρος στη συνείδησή του, πριν κουνήσει το δάχτυλο σε κάποιον που έχει διαφορετική άποψη αποκαλώντας τον, συντηρητικό, αντιδραστικό ή πουλημένο.
Θλίψη. Μόνο θλίψη.
✿
[αγωνιστικά καπρίτσια ·
18/03/2021 § Σχολιάστε
του ©Δημήτρη Χαντζόπουλου, Καθημερινή 16.3.21
Mε αφορμή την δημόσια «παρεξήγηση» Κούρτοβικ – Δημήτρη Χριστόπουλου για τον τρόπο που ο καθένας τους υπερασπίστηκε και υπερασπίζεται τον Κουφοντίνα, να διευκρινίσω ότι ουδόλως με απασχολούν οι εσωτερικές διαφορές του ρεύματος του ριζοσπαστικού σταλινισμού. Ειδικά, όταν μιλούν για ανθρώπινα δικαιώματα. Διότι αποδεικνύουν ότι ενδιαφέρονται για τα ανθρώπινα δικαιώματα με την ίδια ειλικρίνεια, με την οποία ενδιαφέρεται και ο γεροντικός σταλινισμός για την εργατική τάξη.
Θυμίζω ότι η τελευταία, όπου οι σταλινικοί πήραν την εξουσία, έχασε και τα δικαιώματα που είχε κατακτήσει με το προηγούμενο καθεστώς. (Ο ίδιος ο Τρότσκι είχε προτείνει μέχρι την δημιουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης για τους απείθαρχους εργάτες από το 1919). Είναι ακριβώς η ίδια περίπτωση με τους επαγγελματίες «πατριώτες», που πάντα φέρνουν τον όλεθρο.
Το εξοργιστικό δε – το οποίο πονάει πραγματικά όσους έχουν πραγματική ευαισθησία για τα ανθρώπινα δικαιώματα – είναι ότι οι οπαδοί του Κουφοντίνα, που εμφανίστηκαν ως επαγγελματίες δικαιωματιστές, μασκάρεψαν σε «ανθρώπινο δικαίωμα» μία διοικητικού χαρακτήρα διαφορά του Κουφοντίνα με την αρμόδια υπηρεσία, που αποφασίζει τις μεταγωγές των κρατουμένων.
Ενώ γνώριζαν ότι η διαφορά αφορούσε ΟΧΙ τις συνθήκες κράτησης, όπου μπορούσε να τεθεί πραγματικά θέμα ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αλλά την φυλακή κράτησης. Με την εξής μάλιστα ιδιαιτερότητα: Η διαφορά, ακόμη και με την παιδαριώδη ερμηνεία του νόμου την οποία πρότειναν οι οπαδοί του Κουφοντίνα, έγκειτο στο γιατί δεν πέρασε, έστω για λίγη ώρα, από τις φυλακές Κορυδαλλού, προτού πάει στις φυλακές Δομοκού! (Αυτή ήταν η λογική, στην οποία οδηγούσε η ερμηνεία του νόμου, που παρουσίασε η πλευρά Κουφοντίνα). Έτσι, ανάγοντας στο επίπεδο του ανθρωπίνου δικαιώματος ένα προσχηματικό – αλλά όχι νόμιμο – «καπρίτσιο» του Κουφοντίνα, εξευτέλισαν και την έννοια των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Διότι – επαναλαμβάνουμε – ποσώς τους ενδιαφέρουν τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Και τώρα μαλώνουν και μεταξύ τους. Φυσικό ήταν. Ώρα είναι να αρχίσουν και τις εσωτερικές εκκαθαρίσεις…
[από τον καθηγητή ©Κώστα Κούρκουλο
[ανύψωσις χαρταετών δι’ επιστημονικούς σκοπούς·
15/03/2021 § Σχολιάστε
Η ανύψωσις χαρταετών δι’ επιστημονικούς σκοπούς ήρχισε κατά τα μέσα του 18ου αιώνος. Το 1752 ο Βενιαμίν Φραγκλίνος έκαμε το μνημειώδες εκείνο πείραμά του, κατά το οποίον είλκυσεν ηλεκτρισμόν από τον αέρα και απέδειξε την ηλεκτρικήν φύσιν της αστραπής. Επίσης λέγεται ότι συστηματικά επιστημονικά πειράματα δι’ ανυψώσεως αετών εγένοντο κατά το τελευταίον τέταρτον του 19ου αιώνος.
*
[Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικό Λεξικών Ηλίου
✿
[Βέρθερος ·
08/03/2021 § Σχολιάστε
❇︎
«Ό,τι κατόρθωσα να βρω απ’ του δυστυχισμένου του Βέρθερου την ιστορία, το μάζεψα με φροντίδα και το φέρνω μπροστά σας. Ξέρω πως θα μου χρωστάτε χάρη γ’ αυτό. Δεν μπορείτε ν’ αρνηθείτε το θαυμασμό και την αγάπη σας για το πνεύμα και για το χαρακτήρα του, ούτε τα δάκρυά σας για τη μοίρα του.
Και συ, όμορφη ψυχή, που τώρα την ίδια σαν και κείνον αισθάνεσαι ορμή, βγάλε απ’ τα βάσανά του παρηγόρια. Κι αν από τύχη ή από δικό σου φταίξιμο δεν μπορείς νάβρεις άλλονε πιο κοντινό, φίλο σου κάνε ετούτο το μικρό βιβλίο.»
Γκαίτε
*
[Γκαίτε, Βέρθερος, μτφρ.: Μέμος Παναγωτόπουλος, εκδόσεις Θεωρία, Αθήνα 1983
η φωτογραφία είναι του ©αγριμολόγου, από το υπό έκδοση φώτο-άλμπουμ Repetita
αγριμολογος 