[μικρομέγαλα μεγαλεία·
25/05/2025 § Σχολιάστε
Γραφικότητες
Ο πρόεδρος Χαρίτσης ζήτησε από την κυβέρνηση «ανάληψη δράσης για την άμεση κατάπαυση του πυρός στη Γάζα και την εκεχειρία σε όλα τα μέτωπα»
Ο πρόεδρος Φάμελλος αντιλήφθηκε ότι «ο κ. Μητσοτάκης αποδέχεται τη βάρβαρη μεταχείριση των αμάχων Παλαιστινίων, σε αντίθεση με την παράδοση της χώρας μας» και «δεν εκφράζει τις Ελληνίδες και τους Ελληνες η σιωπή και η απάθεια της κυβέρνησης […] ο ΣΥΡΙΖΑ με συνέπεια ζητά να σταματήσει εδώ και τώρα η γενοκτονία, να υπάρξει εκεχειρία και δίκαιη επίλυση του Παλαιστινιακού».
ΌΛΟΣ ο πλανήτης λοιπόν περιμένει από την Ελλάδα, τη γνωστή αυτή Παγκόσμια Δύναμη, να λύσει το όχι μόνο το Μεσανατολικό, αλλά και το Ουκρανικό
Και οι δυο είναι γνωστοί για τον ρεαλισμό τους.
Ελέηcoν!
◉
[η εξουσία της βίας των μεγάλων, αλλά και των μικρών·
24/05/2025 § Σχολιάστε
Norberto Bobbio (1909-2004)
«[…] στον αιώνα ετούτο, στον αιώνα των δύο παγκοσμίων πολέμων και του ακήρυχτου πόλεμου μεταξύ των δύο ισχυρών που διήρκησε σαράντα χρόνια, μοιάζει να μεγαλώνει και να εκθειάστηκε. Δεν υπάρχει όμως μόνο η επιθυμία εξουσίας των μεγάλων. Υπάρχει και μια επιθυμία εξουσίας των μικρών, εκείνη του μεμονωμένου επιτιθέμενου, της μικροσκοπικής τρομοκρατικής ομάδας, εκείνου που ρίχνει μία βόμβα κάπου είναο συγκεντρωμένο μεγάλο πλήθος ώστε να πεθάνουν όσο περισσότεροι αθώοι γίνεται: σε μια τράπεζα, σ’ ένα συνωστισμένο τρένο, στην αίθουσα αναμονής ενός σταθμού. Πρόκειται για επιθυμία εξουσίας όσων αναγνωρίζουν τον εαυτό τους σε τούτη την αυτο-απολογία: «Εγώ ο μικρός ασήμαντος και ταπεινός άνθρωπος σκοτώνω τον σημαντικό άνθρωπο, έναν πρωταγωνιστή της εποχής μας, και καθώς σκοτώνω με ένα μόνο χτύπημα πολλούς ασήμαντους και ταπεινούς ανθρώπους σαν εμένα, αλλά εντελώς αθώους· το να σκοτώνεις έναν ένοχο είναι και πράξη δικαιοσύνης, το να σκοτώνεις έναν αθώο είναι η υπέρτατη εκδήλωση της επιθυμίας για εξουσία».
Καταλάβετε καλά: ταυτίζω τον πράο με τον μη βίαιο, την πραότητα μα την αποκήρυξη της χρήσης βίας εναντίον του οποιουδήποτε. Επομένως, η πραότητα είναι μη πολιτική αρετή. Και μάλιστα στον κόσμο αυτό που ματώνει από μίση μεγάλων (και μικρών) ισχυρών είναι η αντίθεση της πολιτικής».
✳︎
[Νορμπέρτο Μπόμπιο, Εγκώμιο της πραότητας, και άλλα κείμενα περί ηθικής ―μτφρ. Ηλιοφώτιστη Παπαστεφάνου, εκδόσεις Πατάκη 2007
✳︎
Ο Norberto Bobbio (18 Οκτωβρίου 1909 – 9 Ιανουαρίου 2004) ήταν Ιταλός φιλόσοφος, πολιτειολόγος και πολιτικός. Ανδρώθηκε μέσα στο πολιτικό και πνευματικό κλίμα του μεσοπολέμου. Συμμαθητής, συμφοιτητής και φίλος ανήσυχων ανθρώπων, όπως ο Λεόνε Γκίντσμπουργκ, ο Βιττόριο Φόα, ο Τσέζαρε Παβέζε, ο Μάσσιμο Μίλα, μαθητής καθηγητών όπως ο Αουγκούστιο Μόντι, Φραντσέσκο Ρουφίνι που συνετέλεσαν στην πνευματική του διαμόρφωση και την πολιτική του αφύπνιση, ο Μπόμπιο γίνεται πρώτα συνειδητός αντιφασίστας και έπειτα ενεργό μέλος της αντιφασιστικής ομάδας Δικαιοσύνη και Ελευθερία (Giustizia e Liberta). – el.wikipedia
✳︎
ΥΓ: Μια προσωπικότητα-Φάρος για τον αγριμολόγο
◉
[summertime ·
23/05/2025 § Σχολιάστε
Summertime and the livin’ is easy
Fish are jumpin’ and the cotton is high
Oh, your daddy’s rich and your ma is good lookin’
So hush, little baby, don’t you cry
One of these mornings
You’re gonna rise up singin’
Yes, you’ll spread your wings
And you’ll take to the sky
Mm, but ’til that mornin’
There’s nothin’ can harm you
Yes, with Daddy and Mommy standin’ by
Summertime and the livin’ is easy
Fish are jumpin’ and the cotton is high
Oh, your daddy’s rich (Dad is rich)
And your ma is good lookin’
(Your ma good lookin’, ah, don’t you see it? Ooh)
So hush, little baby (new mornin’), baby, don’t you cry
(Oh, don’t you cry, oh, don’t you cry)
Don’t you cry (oh, don’t you cry, oh, don’t you cry)
*
Summertime is sung by Ella Fitzgerald and Paul Smith Quartet.
Lyrics by The Paul Smith Quartet.
🎼
[gravibus verbis_[xxxvii] οι καταλήψεις είναι εθνική παράδοση·
22/05/2025 § Σχολιάστε
Τα ψηφαλάκια über alles
Κωνσταντοπούλου: «η κατάληψη χώρων σε πανεπιστήμια που δεν προβλέπονται χώροι για τους φοιτητές και για άλλες δραστηριότητες είναι μια παράδοση που υπάρχει για δεκαετίες και δαιμονοποιείται με επιλεκτικούς τρόπους. Οι χώροι των καταλήψεων παρουσιάζονται σαν δεδομένες γιάφκες. Δεν είναι έτσι, αν υπάρχουν τέτοια φαινόμενα είναι σημαντικό να εντοπίζονται και να επισημαίνονται αλλά μην φτάσουμε στο ότι οι φοιτητές είναι εγκληματίες και θα διαγράφονται»
✳︎
διαβάστε τα μέρη [i] – [ii] – [iii] – [iv] – [v] – [vi] – [vii] – [viii] – [ix] – [x] – [xi] – [xii] – [xiii] – [xiv] – [xv] – [xvi] – [xvii] – [xviii] – [xix] – [xx] – [xxi] – [xxii] – [xxiii] – [xxiv] – [xxv] – [xxvi] ― [xxvii] ― [xxviii] – [xxix] – [xxx] – [xxxi] – [xxxii] – [xxxiii] – [xxxiv] – [xxxv] – [xxxvi]
αγριμολογος 