το ανθρώπινο πρόσωπο του Τέρατος
18/06/2010 § Σχολιάστε

δεν είναι σύνηθες εδώ στον προσωπικό μου χώρο να επιλέγω τίτλους όπως ο παραπάνω, όμως πρόκειται για τον ευγενέστερο που θα μπορούσα να σκεφτώ, όταν ακόμη και η Εθνική Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΕΔΑ) θεωρεί τα νέα εξαγγελθέντα μέτρα της κυβέρνησης όχι μόνο αντιασφαλιστικά και αντεργατικά, αλλά έρχονται σε πλήρη αντίθεση με βασικά άρθρα του Συντάγματος, δηλαδή το «Μνημόνιο» παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα…
Χωρίς πλέον επιφυλάξεις, προκειμένου να «σωθεί η χώρα», οι κυβερνώντες μέσω προεδρικών διαταγμάτων και που υπογράφει ο «φύλακας του δημοκρατικού μας πολιτεύματος» – ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας (αλήθεια κοιμάται με καθαρή συνείδηση;).
Ποιες αρχές παραβιάζουν τα μέτρα και επικαλείται η επιτροπή (δημοσιευμένα παντού στα ηλεκτρονικά και έντυπα ΜΜΕ)
1 Τον απαρέγκλιτο σεβασμό στην αρχή της αναλογικότητας στη λήψη έκτακτων μέτρων εξυπηρέτησης του δημοσίου συμφέροντος.
Τα μέτρα δεν πρέπει να είναι μονομερή, άνισα και δυσανάλογα επαχθή, ιδίως σε βάρος των πιο ευάλωτων ομάδων, με σοβαρό και μόνιμο αντίκτυπο στα δικαιώματά τους (άρθρο 25 παράγραφος 1 του Συντάγματος).
2 Την αρχή της αναγκαιότητας και της προσφορότητας του μέτρου σε μια δημοκρατική κοινωνία που σέβεται και θωρακίζει την ανθρώπινη αξία και αξιοπρέπεια και δεν παρεκκλίνει από την αρχή της ισότητας. Το ίδιο ισχύει και για την αρχή της συμβολής κάθε πολίτη στα δημόσια βάρη ανάλογα με τις δυνάμεις του (άρθρο 4 παράγραφοι 1 και 5 του Συντάγματος).
3 Την προώθηση της κοινωνικής δικαιοσύνης στην άσκηση της οικονομικής πολιτικής, με όρους διαφάνειας και έγκαιρη παρέμβαση της πολιτείας για τη διασφάλιση της κοινωνικής ειρήνης και συνοχής (άρθρο 25 παράγραφος 5 του Συντάγματος).
4 Την αρχή της εμπιστοσύνης των πολιτών προς τη Δημόσια Διοίκηση, που αποτελεί συνισταμένη των αρχών του κοινωνικού κράτους δικαίου (άρθρα 1 και 25 παράγραφος 1 του Συντάγματος).
5 Τις θέσεις της για ισότιμη απόλαυση των θεμελιωδών ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων που προκύπτουν από τις διατάξεις για προστασία της ανθρώπινης αξίας (άρθρο 2 του Συντάγματος), ισότιμη πρόσβαση στην Υγεία (21 παρ. 3 Συντάγματος) και την Παιδεία (16 παρ. 2 Συντάγματος), το δικαίωμα πλήρους και σταθερής εργασίας με κοινωνική ασφάλιση διανεμητικού χαρακτήρα (22 του Συντάγματος), της συνδικαλιστικής ελευθερίας (23 του Συντάγματος).
6 Την υποχρέωση του κράτους να εξασφαλίζει προοδευτικά με όλα τα διαθέσιμα μέτρα την πλήρη άσκηση των οικονομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων (άρθρο 2 του Διεθνούς Συμφώνου για τα οικονομικά, κοινωνικά και πολιτιστικά δικαιώματα-Ν. 1532/1985).
7 Τις συμβάσεις της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας αρ. 87 (Ν. 4204/1961) και αρ. 98 (Ν.4205/1961), καθώς και τη νομολογία της Επιτροπής Συνδικαλιστικής Ελευθερίας. Σύμφωνα με αυτές, όταν μια κυβέρνηση θεωρεί στο πλαίσιο εφαρμογής πολιτικής οικονομικής σταθεροποίησης, ότι οι μισθοί δεν μπορούν να καθορίζονται ελεύθερα μέσω συλλογικών διαπραγματεύσεων, ο περιορισμός αυτός θα πρέπει να αποτελεί εξαιρετικό μέτρο, στο βαθμό του απολύτως αναγκαίου και για εύλογο διάστημα.
8 Την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (Ν.Δ. 53/1974) και τη νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, από τις οποίες προκύπτει ότι μια δραστική μείωση κοινωνικής παροχής ενδέχεται να στοιχειοθετεί παράβαση των διατάξεων της σύμβασης.
9 Τον Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Χάρτη του 1961 (Ν. 1426/ 1984) και τη νομολογία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Κοινωνικών Δικαιωμάτων. Σύμφωνα μ’ αυτές, όταν ένα κράτος οφείλει να σταθμίσει αλληλοσυγκρουόμενα συμφέροντα για να διαθέσει δημόσιους πόρους, τα μέτρα πρέπει απαραιτήτως να ισχύουν για εύλογο διάστημα και να συμβάλλουν με μετρήσιμο τρόπο στην πρόοδο.
….
.
(ας με συγχωρέσει το συμπαθές ζωάκι)
Χαμαιλέοντας: (μεταφορικά) άνθρωπος που προσαρμόζει τις πεποιθήσεις, τις ιδέες και τα φρονήματά του ανάλογα με τις περιστάσεις, για να εξυπηρετεί το συμφέρον του.
.
.
.
(αν εξυπηρετούσε μόνο το δικό του συμφέρον, θα ήμασταν ευτυχείς…)
.
.
περί θριαμβικών ανακοινώσεων
16/06/2010 § Σχολιάστε

Μας είπαν:
Θετικό είναι το πρώτο τεστ για την ελληνική οικονομία καθώς το έλλειμμα του προϋπολογισμού μειώθηκε κατά 5,1 δισ. ευρώ το πεντάμηνο Ιανουαρίου- Μαΐου σε σύγκριση με την αντίστοιχη περυσινή περίοδο. Σύμφωνα με τα στοιχεία που ανακοινώθηκαν χθες από την Τράπεζα της Ελλάδος που κρατάει το «ταμείο» του κράτους οι προσπάθειες για τον περιορισμό των δαπανών έπιασαν τόπο ενώ με το κυνήγι των αποδείξεων και τα φορολογικά μέτρα ανέκαμψαν και τα έσοδα του Δημοσίου.
(allegro ma non troppo) Στις δαπάνες οι αριθμοί υποδηλώνουν ότι οι περικοπές σε μισθούς και συντάξεις του Δημοσίου έφεραν αποτελέσματα και μάλιστα σημαντικά. Το πεντάμηνο Ιανουαρίου- Μαΐου μειώθηκαν σε 25,25 δισ. ευρώ από 29,23 δισ. ευρώ που ήταν την αντίστοιχη περυσινή περίοδο. Δηλαδή παρουσιάζουν πτώση 13,6%. («Το Βήμα 10.6.10»)
Δεν μας είπαν:
Ότι περιορίστηκαν (ολίγον παρανόμως, ολίγον αδίκως) πολλές δαπάνες, διότι το Δημόσιο έκανε πολύ απλά στάση πληρωμών, όταν μαθαίνουμε ότι από αυτά μόνο το ένα δισ. το χρωστά σε επιχειρήσεις από επιστροφή ΦΠΑ. Όπως επισήμως εξαγγέλθηκε θα επιστραφεί κατά τον ερχόμενο… Σεπτέμβρη (!). Άρα το έλλειμμα δεν μειώθηκε από αύξηση των εσόδων αλλά από τον περιορισμό των εξόδων.
Μήπως οι διεθνείς οίκοι αξιολόγησης «διαβάζουν» κατά παρόμοιο τρόπο τα πράγματα βγάζοντας ανάλογα συμπεράσματα; Λέω εγώ τώρα.
Να μην ξεχάσω:
Φαντάζομαι ξέρουν οι «κύριοι» τι σημαίνει πτώση 13,6% σε περικοπές μισθών και συντάξεων, ή απλώς ανακοινώνουν αριθμούς. Πίσω από κάθε αριθμό, υπάρχει η ζωή
ενός ανθρώπου.
.
.
χαρμόσυνη δημοκρατία
14/06/2010 § Σχολιάστε

Τι πλήθος νέων όρων, λέξεων και εννοιών πλήττουν καθημερινά το ευαίσθητο τσερβέλο μας, τι ευφάνταστες εκφράσεις παρελαύνουν από έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ του στυλ «ομόλογα, spreads, swaps, Μπεν Μπαρνάκι, αναθεώρηση του χρέους, μη-αναθεώρηση του χρέους, τρόικα, ΔΝΤ»…και άλλα βάρβαρα γδουπ-γδουπ. Τον Σεπτέμβρη προβλέπεται να γεμίσουν τα ψυχιατρεία, ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες ή «ανεπίσημες πηγές» αναφέρουν ότι ορισμένοι σώφρονες συμπολίτες μας έχουν ήδη κλείσει θέσεις σε ευάερα-με-θέα μονόκλινα δωμάτια διακεκριμένων ιδιωτικών ψυχιατρείων, αν αυτό αληθεύει θα πεθάνω μου είπε τις προάλλες η κυρά-Πετούγια έχοντας μανία με το «διακεκριμένο» γενικώς.
Όλα αυτά τα πολύπλοκα λεχθέντα για να μας πουν το εξής απλό: Οι τζογαδόροι-ο τρόπος-του λέγειν-αγοραστές ελληνικών ομολόγων αξίας πολλών δισεκατομμυρίων €υρώ ή $(δ)ολαρίων κερδίζουν πολλαπλά, δεν χάνουν ποτέ, διότι όσοι χάνουν από τέτοιου είδους «ανταλλαγές» (ή swaps) θα πρέπει με τη σειρά τους να… διασωθούν, δηλαδή πως να ονομάσεις τζογαδόρο κάποιον ο οποίος δεν ποντάρει για να χάσει, αλλά ποντάρει ή «ρισκάρει» ως προς το ύψος του ποσοστιαίου κέρδους του, εάν το κέρδος είναι οριακό θεωρείται «απώλεια», τότε, επιστρατεύονται με μορφή του κατεπείγοντος κρατικοί πόροι, οι οποίοι αφαιρούνται από κοινωνικές δαπάνες, μείωση μισθών, συντάξεων κλπ. προκειμένου να σωθούν τα πιστωτικά ιδρύματα (οι κύριοι αγοραστές κρατικών ομολόγων). Εάν όμως το κέρδος είναι σχετικά υψηλό, τότε εξαγγέλλεται χαρμόσυνα –άλλα συγκρατημένα- στον ελληνικό λαό (ή όποιον άλλον λαό), ότι η οικονομία βρίσκεται σε «φάση ανάπτυξης ή ανάκαμψης».
Όλα αυτά τα τόσο ειδυλλιακά είναι για τους Μεγάλους παίκτες, όπως ο πρόεδρος της Ομοσπονδιακής Τράπεζας των ΗΠΑ Μπεν Μπαρνάκι το «σήμα κατατεθέν της δημοκρατίας».
Στην πραγματικότητα πρόκειται για τη σφραγίδα του κανιβαλισμού, που αποκλείει τον έλεγχο της κατανομής των οικονομικών πιστώσεων ενώ παράλληλα επιτρέπει στα μεγάλα χρηματοπιστωτικά συμφέροντα να στραγγαλίζουν τα προγράμματα δημοσίων δαπανών (βλ. «Ιός»).
Το «σήμα», σκοπεύω να το καρφιτσώσω στο πέτο.
.
.
Μηντιαλογίες: ο Γκοντάρ κι εμείς
12/06/2010 § Σχολιάστε

δημοσιεύτηκε στο «Ποντίκι Art »
Ο Γκοντάρ ήταν και συνεχίζει για πολλούς να είναι ο ιδανικός εκφραστής του αντισυμβατικού στον κινηματογράφο. Ανατρεπτικός με ουσία, εκ των θεμελιωτών του γαλλικού Νέου Κύματος, που διεκδίκησε την απομυθοποίηση του θεαματικού κινηματογράφου, πέρασε από πολλές καμπές και, όπως είναι φυσικό, κάποια στιγμή ξεπεράστηκε από έναν πολύ πιο σύνθετο κόσμο. Η δήλωσή του περί της παγκόσμιας κοινότητας που χρωστάει στην Ελλάδα και πρέπει να μας πληρώσει για τα φώτα που οι πρόγονοί μας έδωσαν στον κόσμο, τον έκανε ξανά επίκαιρο και δημοφιλή σε εμάς, αλλά για τους λάθος λόγους. Δεν τον αγαπήσαμε επειδή έχει να μας πει κάτι η τέχνη του, αλλά επειδή μας κολάκεψε με μια φράση για την Ελλάδα, αντίστοιχη της ρητορικής του Λιακόπουλου. Αλλά φαίνεται ότι στην κατάστασή μας χρειαζόμαστε κάθε είδους κολακεία.
.
.

Nota Bene: Συμφωνώ απολύτως με «Το Ποντίκι», όμως την επόμενη φορά που ο Γκοντάρ θα θελήσει να μιλήσει κι εμείς θα κρεμόμαστε από τα χείλι του «Χωρίς Ανάσα», να θυμάστε ότι οι φιγούρες των Belmondo και της Seberg, όπως ακριβώς τις θυμόμαστε (φωτογραφία), δεν θα ξαναδούμε. Οι δημιουργοί κατά καιρούς φαλτσάρουν όπως όλοι μας, όμως το έργο που μας άφησαν παραμένει, αυτό έχει σημασία. Σ’ αγαπάμε Jean-Luc, γι αυτό σου συγχωρούμε τα πάντα...
.
.
.
photo, still: Jean-Luc Godard « À bout de souffle (1960) »
.
.