Shakespeare’s First Folio/Découverte d’un «First Folio» de Shakespeare
21/12/2014 § Σχολιάστε

Welcome news from Saint-Omer in the Pas-de-Calais: a copy of Shakespeare’s First Folio has been discovered lying unacknowledged in the collections of the Bibliothèque d’agglomération de Saint-Omer, after it was mistakenly catalogued as an eighteenth-century book.
The excitement of the librarian who made the discovery, Rémy Cordonnier, is understandable, and one of the chief experts in the field, Professor Eric Rasmussen, has authenticated the copy and called it «magnificent» – a rare accolade for such a discovery. And Professor Rasmussen, as the author of The Shakespeare Thefts: In search of the First Folios and the co-editor of The Shakespeare First Folios: A descriptive catalogue, ought to know. «First folios don’t turn up very often», he has said, «and when they do, it’s usually a really chewed-up, uninteresting copy.» [>>> TLS >>>
***
Un «First Folio» de Shakespeare, premières œuvres théâtrales complètes de l’écrivain, publié en 1623, a été découvert à la bibliothèque de Saint-Omer (Pas-de-Calais). Ce «First Folio» devient, avec la Bible de Gutenberg, l’un des ouvrages les plus précieux au monde.
Rémy Cordonnier, responsable des fonds patrimoniaux, a trouvé le livre à l’occasion de recherches pour une exposition sur les livres anglais du Moyen Âge au XXe siècle. L’ouvrage faisait partie de la collection du collège anglais de Saint-Omer, fondé par les Jésuites en 1594. Il lui manque la page de titre, et avait été classé par erreur dans un rayon du XVIIIe siècle. [>>> Magazine-itteraire >>>
.
plaisir: «εντός του Γάγγου Ινδικής»
22/11/2014 § Σχολιάστε

Χάρτης των Ινδιών σχεδιασμένος μεταξύ 200 π.Χ και 200 μ.Χ. με σημεία που σχετίζονται με την Mahābhārāta, μία από τα δύο κύρια Σανσκριτικά έπη της Αρχαίας Ινδίας -το άλλο έπος ήταν η Ramayana. [©Neelesh Singh Rao]
Βαιώνης (Αρχαία Γεωγραφία). Νήσος της «εντός του Γάγγου Ινδικής» εν τω κόλπω Βαρύγαζα (βλ.λ.)[*]. Είναι η νήσος Ντιου, την οποίαν, όταν κατείχετο υπό των Πορτογάλων, απεπειράθη ανεπιτυχώς να καταλάβη, καταπλεύσας εκεί την 2-9-1538 ο Χαντούμ Σουλεϊμάν πασσάς, ευνούχος αλλά διαπρεπής του Βαρβαρόσσα ναύαρχος. [Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν ‘Ηλίου’]
Beona pequeña isla de la India a la entrada del golfo de Khambhayat Ki Khadi, prob. actual Din Peripl.M.Rubri. [Diccionario Griego-Español]
~~*~~
[*]Βαρύγαζα (Αρχαία Γεωγραφία). Ακρωτήριον, λιμήν και κόλπος της δυτικής «εντός Γάγγου» Ινδικής (Πτολεμ.). Ο λιμήν είχε μεγίστην εξαγωγή σίτου, ορύζης, σησαμελαίου, βουτύρου και χονδροειδών ειδών ινδικών υφασμάτων· υπήρχον πλείσται βοσκαί, οι δε άνδρες υπερμεγέθεις και μελανόχροες. [Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν ‘Ηλίου’]
Barigaza actual Broach, ciu. del oeste de la India en el golfo del mismo n. (actual Khambhayat) Peripl.M.Rubri 14, 36, Ptol.Geog.7.1.62, l.c. [Diccionario Griego-Español]
*
ξόβεργες
11/11/2014 § Σχολιάστε

Δεν θα μιλήσω για την τάξη των τριτοκλασάτων που βρίσκονται σε συνεχή μετακίνηση από τη μια παρουσίαση βιβλίου στη άλλη και που στα schedules τους συμπεριλαμβάνονται όλες οι καλλιτεχνικές εκδηλώσεις που… υποχρεούνται να παραστούν, ναι αυτοί, αυτοί που κολλάνε σαν ξόβεργες σε επίσης τριτοκλασάτα μέλη της τάξης των κοσμικών με την ελπίδα να συμπεριληφθούν και αυτοί στην άοσμη μάζα των χιλιάδων νεόπλουτων ανεγκέφαλων. Όλοι γνωρίζεται, είμαι certain, τον Τάταρο ηγεμόνα και ιστοριογράφο Αβουλ-Γαζή-Βεχαδούρ της δυναστικής οικογένειας των Τζιτζίς και του Τσέγκις Χαν, ο οποίος υπήρξε χαν της Χίβας από το 1645, ενώ το 1663 παραιτήθηκε της ηγεμονίας υπέρ του γιου του και επεδόθη στη συγγραφή της γενεαλογικής ιστορίας των Μογγόλων και των Τατάρων, η οποία αρχίζει από τον Αδάμ και τελειώνει με τους συγχρόνους του. Όπως καταλαβαίνετε και πιθανόν almost certainly γνωρίζετε, τα κατάφερε. Πόσο δύσκολη μπορεί να θεωρηθεί μια απλή γενεαλογική καταγραφή από τους πρωτόπλαστους έως τις μέρες μας. Σιγά τώρα. Ρωτήστε και τον μικρούτσικο λατίνο ποιητή Babius που έχαιρε την αμέριστη περιφρόνηση του Βιργιλίου. Ο Babius βλέπετε δεν υπήρξε μόνον σφοδρός επικριτής της Αινειάδας, αλλά ήταν και αυστηρός τηρητής των γραμματικών τύπων, και άντε τώρα να καταλάβει ένας τέτοιος τύπος τα επινοημένα στραμπουλήγματα της γλώσσας των ποιητών. Να λοιπόν γιατί δεν μιλώ ποτέ για την τάξη αυτών των περιφερόμενων τριτοκλασάτων.
.
Εικόνα: War-Mask 12th–14th cent. Mongolian or Tibetan Iron-copper-alloy. Collection of the Metropolitan Museum of Art, New York City
.
Η κα Αλαμουντίν και η αβάσταχτη επαρχιώτικη δουλοφροσύνη μας
14/10/2014 § Σχολιάστε

photo: Nikos Libertas / SOOC από το protagon.gr
[…]έχουμε μεγάλη ανάγκη να υπάρξουμε μέσα από την ξένη διαμεσολάβηση· ν’ ακούσουμε έναν επαινετικό λόγο από χείλη τρίτων· να νιώσουμε ότι δεν είμαστε τσουβαλιασμένοι στην ανίσχυρη περιφέρεια μαζί με δεκάδες άλλες «άδοξες» χώρες. Για να πάρουμε έτσι λίγο κουράγιο. Για να εκτιμήσουμε τον τόπο μας, τον εαυτό μας δηλαδή έτσι όπως εμψυχώνει αυτόν τον τόπο, όχι επειδή όντως το αξίζει και το δικαιούται, όχι επειδή τον σεβόμαστε αυθόρμητα και αδιαμεσολάβητα, αλλά επειδή μας το υποδεικνύουν οι άλλοι. Και να πάμε παρακάτω.
Για επιχείρηση εισαγωγής κύρους πρόκειται. Από λειψή εμπιστοσύνη στην αυταξία της χώρας, εισάγουμε κομματάκια της αναπαράστασής της από ΜΜΕ ή προσωπικότητες της αλλοδαπής. Και από επίσης λειψή εμπιστοσύνη στην αξία των δικών μας γραφομένων, σπεύδουμε να τα επικυρώσουμε εισάγοντας αναφορές στα της Ελλάδας από το BBC, το CNN κ.ο.κ. Μοιραίο ήταν να το δούμε αυτό και με τις ανασκαφές στην Αμφίπολη: πριν καν υπάρξουν ημιεπίσημες (διά του υπουργείου) ή επίσημες (διά της κ. Παναγιωταρέα) ανακοινώσεις, έχουμε ήδη εισαγάγει «διεθνή θαυμασμό» σε μεγάλες ποσότητες, αλλά και «οικουμενικό παραλήρημα» (αυτό προέκυψε μετά την αποκάλυψη του λαμπρού ψηφιδωτού). Διαβάσαμε λ.χ. χθες σε ελληνικές ιστοσελίδες ότι το BBC διαβεβαιώνει πως «οι ανακαλύψεις έχουν ανεβάσει το ηθικό, την υπερηφάνεια και τον πατριωτισμό των Ελλήνων». Αν έχουν αποδοθεί σωστά οι σχετικές αναφορές δεν το ξέρω. Και εντάξει. Για το ηθικό, άντε και για την περηφάνια, να το δεχτεί κανείς, με βαριά καρδιά. Αλλα αν ο πατριωτισμός μας, ω πατριώτες, χρειαζόταν οποιουδήποτε είδους και μεγέθους αρχαιολογική ανακάλυψη για ν’ «ανέβει», μάλλον υπάρχει πρόβλημα.-του Παντελή Μπουκάλα σήμερα
και
Υ.Γ. Ακούω πως το τριήμερο της Αλαμουντίν κόστισε στο υπουργείο Πολιτισμού σχεδόν 11.000€, μόνο για εισιτήρια και ενοικίαση αυτοκινήτου κι οδηγού. Διαμονή και λοιπά έξοδα μένουν εκτός. Κάποια στιγμή ο κ. Τασούλας, εκεί που θα φωτογραφίζεται δίπλα της, ας μας πει -έστω κι off the record- πόσο κόστισε συνολικά το νταβαντούρι. Θα έχει ενδιαφέρον. Περισσότερο, ίσως, από τις καθημερινές ανακοινώσεις για την Αμφίπολη. –του Τάκη Καραγιάννη στο protagon.gr
.