[Μαρινάκης, Σεραφείμ, η Θεοτόκος και το…VAR ·
09/05/2025 § Σχολιάστε
«[…]Εκτός επίσης από το ολοφάνερο «δέσιμο» του Μαρινάκη με τον μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, το οποίο διατυμπάνιζαν αμφότεροι με κάθε ευκαιρία και για το οποίο θα μας δοθούν πολλές αφορμές να επανέλθουμε στη συνέχεια, όλοι οι εργαζόμενοι στον όμιλο της Alter Ego λαμβάναμε προσκλήσεις για να παρευρεθούμε σε αγιασμούς με αφορμή συνήθως την έναρξη είτε της νέας ποδοσφαιρικής είτε της νέας δημοσιογραφικής περιόδου. Η προσέλευση στον εκάστοτε αγιασμό ήταν προαιρετική και προσωπικά δεν ένιωσα ποτέ την ανάγκη να δικαιολογηθώ έστω και προσχηματικά για ποιο λόγο ουδέποτε προσήλθα σε αυτό το χαρμόσυνο μπουγέλωμα, αλλά κρίνοντας από τα βίντεο και τις φωτογραφίες που είδα εκ των υστέρων είμαι σε θέση να αξιολογήσω ποιοι από τους παρευρισκομένους συναδέλφους μου σφίγγονταν για να μην πεθάνουν από τη ντροπή και ποιοι για να μην πεθάνουν από τα γέλια. Ανέσυρα συχνά από τη μνήμη μου την περίφημη ρήση του ολλανδού σούπερ ντούπερ ποδοσφαιριστή Γιόχαν Κρόιφ «Εάν εισακούγονταν οι προσευχές όλων μας, όλα τα παιχνίδια θα έληγαν ισοπαλία» και σε περίπτωση που αποκτούσα ποτέ οικειότητα με τον Μαρινάκη, θα τον ρωτούσα πού ακριβώς επέρριπτε την ευθύνη τις χρονιές που ο Ολυμπιακός δεν έπαιρνε το πρωτάθλημα: ήταν χαλασμένο το stuff του αγιασμού ή ήταν απατεωνίσκος ο ρασοφόρος με την αγιαστούρα; Κοιτώντας μάλιστα και τα φωτογραφικά στιγμιότυπα από τον τελικό του Ολυμπιακού με την Φιορεντίνα στο Conference League του 2024, όπου ο μεν μητροπολίτης Σεραφείμ ευλογούσε επιδεικτικά τα συγκεντρωμένα πλήθη, ο δε Μαρινάκης εξίσου επιδεικτικά ασπαζόταν ξανά και ξανά ένα μικρό εικόνισμα της Παναγίας, αλλά και με δεδομένο ότι το αποτέλεσμα κρίθηκε από ένα γκολ που επικύρωσε το VAR, πολύ θα ήθελα να ζητήσω από το ευσεβές δίδυμο να με διαφωτίσει γύρω από τον βαθμό εξοικείωσης της Θεοτόκου με τη νέα τεχνολογία.[…]»
[©Πέτρος Τατσόπουλος, Το Παιδί του Διαβόλου, εκδόσεις Μεταίχμιο (απόσπασμα)
◉
[Stop στους τραμπούκους των ΑΕΙ·
09/05/2025 § Σχολιάστε
Άξια συγχαρητηρίων η κυρία που εναντιώθηκε στον αυταρχισμό και υπερασπίστηκε την αξιοπρέπειά της στο επεισόδιο με τον τραμπούκο της Πανεπιστημιούπολης. Όμως, δεν είναι η μόνη, ούτε η πρώτη που αντέδρασε στην αυθαιρεσία που έχει γίνει καθεστώς στα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα.
Έχω την τιμή, όπως και πολλοί εξ ημών, να έχω φίλο πανεπιστημιακό ο οποίος πριν μερικά χρόνια, υπέβαλε μήνυση κατά φοιτητή ο οποίος τον κακοποίησε και επίσης παρέπεμψε στο πειθαρχικό φοιτητή που αντέγραφε.
Αν ο συνάδελφοί του, έστερξαν – παρότι πρόεδρος του Τμήματός του – να τον υπερασπιστούν (και στις δυο περιπτώσεις), το αφήνω στην όχι αναγκαστικά επινοητική φαντασία σας…
Απλώς, κάποια στιγμή η Πολιτεία οφείλει να στηρίξει τους ανθρώπους αυτούς, που με τη – κατά κυριολεξία – γενναιότητά τους υπερασπίζονται το δημόσιο πανεπιστήμιο. Αν φυσικά δεν επιθυμεί να επικρατήσει η σιωπή και η ατιμωρησία. [Του φίλου Θάνου Χ. Καψάλη >>]
ΥΓ: Η γυναίκα που είχε μισθώσει τον χώρο και λειτουργούσε για πρώτη ημέρα, ζήτησε από τον φοιτητή να μην κολλήσει αφίσες στο τζάμι, άρχισαν να σπρώχνονται και ο νεαρός την χαστούκισε.
Ο…νεαρός (ετών 34!) φοιτητής που χτύπησε την ιδιοκτήτρια του κυλικείου της Σχολής Μηχανολόγων Μηχανικών του Πολυτεχνείου, στα επεισόδια ξέσπασαν τη Δευτέρα (05/05) στην Πανεπιστημιούπολη Ζωγράφου.
Είχε προηγηθεί επεισόδιο στο προαύλιο μεταξύ αριστερής παράταξης φοιτητών και αναρχικών για το ποιος θα κολλήσει αφίσες στο κυλικείο, το οποίο λειτουργούσε για πρώτη ημέρα ως επιχείρηση μετά τον τερματισμό της κατάληψης του χώρου που είχε προηγηθεί με επέμβαση των Αρχών.
Η γυναίκα που είχε μισθώσει τον χώρο, ζήτησε από τον φοιτητή να μην κολλήσει αφίσες στο τζάμι, άρχισαν να σπρώχνονται και ο νεαρός την χαστούκισε, ενώ πάνω στην συμπλοκή, από την βούρτσα που κρατούσε στα χέρια, πετάχτηκε κόλλα και της μπήκε στο αυτί.
◉
[στολισμένες «φιλοσοφικά» άποψεις που… δικαιολογούν τη βία κατά της ελεύθερης έκφρασης·
01/05/2025 § Σχολιάστε
Ζητήματα ελευθερίας
φωτο: polilegal.com/
Ένας γνωστός, από αυτούς που αρέσκονται να λένε με δέκα λέξεις,[*] ό,τι μπορεί να ειπωθεί με δύο, αναμορφώνει αισθητικά το επιχείρημα του Νίκου Μπίστη – περί γέρων που μισούν τη νιότη τους – για να καταφερθεί εναντίον όσων αντέδρασαν στην αχρειότητα που συνέβη στον «Ιανό».
Κι αφού χλευάσει τους «γέροντες που συνασπίστηκαν κατά της εικόνας της νιότης τους», διαπιστώνει ότι: «απείρως πιο βίαιη και “φανατική” ήταν η πολιτικοποιημένη νεολαία πριν σαράντα πενήντα χρόνια».
Και «πριν στεγνώσει το μελάνι» της εξυπνάδας του – η οποία θα μπορούσε να συνοψιστεί σε τέσσερις λέξεις: «Μπράβο παιδιά, πάντα τέτοια!», ένα νέο περιστατικό επιβεβαίωσε τις «ομορφιές» στις οποίες επιδίδονται οι τραμπούκοι τους οποίους υπερασπίζεται:
Χτες ένας μεταπτυχιακός φοιτητής που αντιστάθηκε, στην εισβολή κρανοφόρων ΑΝΤΙΦΑ στη Νομική, διακομίστηκε στο νοσοκομείο, με τραύματα στο κεφάλι …
Ένας ακόμη κρίκος στη μακρά αλυσίδα αυταρχικότητας και τρομοκρατίας με την οποία οι νταήδες καταλύουν για δεκαετίες την ακαδημαϊκή ελευθερία, χτίζοντας καθηγητές στο γραφείο τους, διαπομπεύοντας πρυτάνεις, απαγορεύοντας την είσοδο στο Παν/μιο ομιλητών που δεν εγκρίνουν, και βανδαλίζοντας ή παραδίδοντας στις φλόγες ιστορικά κτίρια, όπως του ΕΜΠ.
Και καλά, ο συντάκτης- που είναι γνωστό ότι παρασύρεται από τον οίστρο της ωραιοπαθούς κενολογίας του – οι φίλοι μου που τον επιδοκίμασαν, αντιλαμβάνονται σε ποια ασχήμια συναίνεσαν; [©Θάνος Χ. Καψάλης στο fcbk >>]
______________
[*] η απάντησή μου στον σεβαστό κύριο καθηγητή: «πάντως δεν δικαιολογούνται τα «ντού» προκειμένου να εμποδιστεί η (οποια) ελεύθερη άποψη, με ό,τι κι αν στολίσουμε με λέξεις για να δώσουμε νόημα σε πράξεις που χαρακτηρίζονται από ολοκληρωτική νοοτροπία».
◉
[👺 Προσωπικός Αριθμός και Τσιπ: Κακά πράγματα·
16/04/2025 § Σχολιάστε
Γραφικότητες 👺
μέρος του σημερινού (16.04.25) πρωτοσέλιδου της Ελεύθερης Ώρας
Άγιο Όρος: Επιστολή των 20 Ιερών Μονών της κοινότητας του Αγίου Όρους στον υπουργό Ψηφιακής Διακυβέρνησης, σχετικά με την υποχρεωτική έκδοση του Προσωπικού Αριθμού.
Διαβάστε την ολόκληρη εδώ –>
αγριμολογος 