Μπόρχες: Θεωρώ τη θεολογία ως έκφανση της φανταστικής λογοτεχνίας
24/08/2025 § Σχολιάστε
Γεννήθηκε σαν σημερα 24 Αυγούστου 1899
στο Μπουένος Άιρες
Μπόρχες: Σκέφτομαι πως ολόκληρη η ιστορία της ανθρωπότητας μπορεί να ξεκίνησε με τρόπο τετριμμένο, από την ψιλοκουβέντα των καφενείων, από τέτοια πράγματα. Τι λέτε κι εσείς:
Σάμπατο: Με συγχωρείτε, αλλά έχω μείνει στο απόφθεγμα που αναφέρατε προηγουμένως. Ας μην ξεχνάμε τις φρικαλεότητες που έλαβαν χώρα εν ονόματι του Ευαγγελίου. Και τις βαναυσότητες που διέπραξε ο Στάλιν στο όνομα του Κομμουνιστικού Μανιφέστου.
Μπόρχες: Τι παράξενο! Τίποτε απ’αυτά δε συνέβη, λόγου χάρη, με το βουδισμό.
Σάμπατο: (Σκεφτικός) Πείτε μου, Μπόρχες, στ’ αλήθεια σάς ενδιαφέρει ο βουδισμός; Ως θρησκεία θέλω να πω. Ή μήπως σας απασχολεί μόνο ως λογοτεχνικό φαινόμενο;
Μπόρχες: Μου φαίνεται κάπως λιγότερο απίθανος από το χριστιανισμό. (Γελάνε) Ίσως και να πιστεύω στο κάρμα. Αλλά ότι υπάρχει παράδεισος ή κόλαση δεν το πιστεύω.
Σάμπατο: Σε κάθε περίπτωση, αν υπάρχουν, θα πρέπει να ‘ναι δύο οικήματα με εντελώς απροσδόκητους ενοίκους.
Για μια στιγμή, τα γέλια μπερδεύονται με τα λόγια. Οι δυο τους διασκεδάζουν.
Μπαρόνε: Και ποια η γνώμη σας για τον Θεό, Μπόρχες;
Μπόρχες: (Σε εμφανώς ειρωνικό τόνο) Πρόκειται για την κορυφαία επινόηση της φανταστικής λογοτεχνίας. Τα γεννήματα της φαντασίας του Γουέλς, του Κάφκα ή του Πόε ωχριούν μπροστά στο επινόημα της θεολογίας. Η ιδέα ενός τέλειου, παντοδύναμου όντος είναι κατεξοχήν φανταστική.
[…]
Σάμπατο: Πείτε μου όμως, Μπόρχες, αφού δεν πιστεύετε στον Θεό, γιατί γράφετε τόσες ιστορίες θεολογικού χαρακτήρα;
Μπόρχες: Θεωρώ τη θεολογία ως έκφανση της φανταστικής λογοτεχνίας. Πρόκειται για την εντελέστερη μορφή του είδους. […] Και, προπάντων, για ένα βιβλίο όπως το Summa Teologika(*). Πρόκειται για ένα φανταστικό έργο πολύ ανώτερο από εκείνα του Γουέλς. (Χαμογελάει)
__________
(*) Πρόκειται για το γνωστότερο έργο (1266-1273) του θεολόγου και αγίου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας Θωμά Ακινάτη (1225-1274).
[Μπόρχες-Σάμπατο, Διάλογοι, μτφρ:Δήμητρα Παπαβασιλείου, πρόλογος: Ορλάντο Μπαρόνε, εκδόσεις Printa]
Α’ δημοσίευση 20.3.2016
◉
[η «δύναμη» του Ισλάμ·
23/08/2025 § Σχολιάστε
Ζητήματα ελευθερίας
Το ασπάζεστε με το καλό ή με το κακό, σεις διαλέγετε
ακούστε όλο το χαρακτηριστικό βίντεο εδώ >>>
◉
[η Κυβέρνηση να μετατρέψει τις χωματερές σε τουριστική ατραξιόν·
22/08/2025 § Σχολιάστε
Πολιτισμός στην Πράξη
Οι παράνομες χωματερές είναι μνημεία της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς
Οι συλλήψεις στη Μήλο αποτελούν θλιβερή εξαίρεση
Παράνομες Χωματερές: Χρειάζεται καμάρι για τη μοναδικότητά μας, και όχι ενοχικά, στραβά μάτια
του ©Μάνου Βουλαρίνου –Athens Voice >>>
Mε μεγάλη στενοχώρια διάβασα την είδηση σύμφωνα με την οποία 17 δημοτικοί υπάλληλοι του Δήμου Μήλου συνελήφθησαν για «απόθεση αποβλήτων» (δηλαδή επειδή πέταγαν τα σκουπίδια) σε παράνομη χωματερή. Η στενοχώρια μου έγινε ακόμα μεγαλύτερη όταν διάβασα πως για τον ίδιο λόγο συνελήφθησαν ο δήμαρχος και ο αντιδήμαρχος του νησιού. Αυτό όμως το είδα μόνο σε δύο μικρά σάιτ, οπότε μπορεί να είναι μούφα. Στο κάτω κάτω, πώς μπορεί να ξέρει ο δήμαρχος ενός αχανούς νησιού όπως είναι η Μήλος τι κάνουν οι δημοτικοί του υπάλληλοι κι αν λειτουργεί παράνομη χωματερή στο νησί; Έτσι δεν την είχε πατήσει ο άνθρωπος με το ξενοδοχείο που θα χτιζόταν στο Σαρακίνικο, που πάλι δεν είχε πάρει χαμπάρι τίποτα εξαιτίας της τεράστιας έκτασης του νησιού;
Σε κάθε περίπτωση, οι αληθινές συλλήψεις είναι αρκετές για να εξοργίσουν κάθε πραγματικό Έλληνα που βλέπει, ανήμπορος να αντιδράσει, να εξαπολύεται μια άνευ προηγουμένου επίθεση στον πολιτισμό του. Που βλέπει να στοχοποιούνται οι ελληνικές παράνομες χωματερές.
Κάθε έθνος πρέπει να φυλάει σαν κόρη οφθαλμού τη μοναδικότητά του. Διαφορετικά κινδυνεύουμε να γίνουμε κιμάς μέσα στη μηχανή της παγκοσμιοποίησης (όπως, αν θυμάστε, προειδοποιούσε ο μακαριστός Χριστόδουλος). Οι παράνομες χωματερές που μπορεί κανείς να συναντήσει σε κάθε γωνιά της Ελλάδας είναι ένα από τα πιο ιδιαίτερα αξιοθέατα της χώρας. Είναι κάτι που μας κάνει μοναδικούς. Όλες οι χώρες έχουν ωραία τοπία και παραλίες που μπορείς να βρεις σε όλη τη Μεσόγειο. Πού αλλού, όμως, βλέπεις αυτά τα σύγχρονα έργα τέχνης που ονομάζονται «παράνομες χωματερές»; Πού αλλού βρίσκεις αυτές τις εικαστικές εγκαταστάσεις που παντρεύουν τη φύση με τον άνθρωπο, στέλνοντας ταυτοχρόνως μηνύματα για τους κινδύνους της υπερκατανάλωσης και της αλόγιστης χρήσης των φυσικών πόρων;
Αναγνωρίζω ότι οι συλλήψεις στη Μήλο είναι μια θλιβερή εξαίρεση. Σχεδόν σε όλη την Ελλάδα, κυβέρνηση και τοπική αυτοδιοίκηση διατηρούν και προστατεύουν τις παράνομες χωματερές. Αλλά η διατήρηση και η προστασία δεν αρκούν. Χρειάζεται διαφήμιση και αξιοποίηση. Χρειάζεται καμάρι για τη μοναδικότητά μας, και όχι ενοχικά, στραβά μάτια. Η κυβέρνηση πρέπει επειγόντως όχι απλώς να νομιμοποιήσει και τυπικά τις παράνομες χωματερές, αλλά να τις μετατρέψει σε τουριστικούς προορισμούς. Οι χαρακτηριστικές σε κάθε παράνομη χωματερή πινακίδες «Απαγορεύεται η ρίψη σκουπιδιών» μπορεί να είναι αρκετές για τους Έλληνες, αλλά στους τουρίστες δεν λένε τίποτα από μόνες τους, και μάλιστα μπορεί και να τους μπερδέψουν. Θα ήταν καλό σε κάθε παράνομη χωματερή να μπει μια πινακίδα με την ιστορία της, που θα δείχνει στους επισκέπτες μας ότι αυτός ο τόπος έχει βαθιές ρίζες στο παρελθόν. Και προφανώς θα πρέπει οπωσδήποτε η κυβέρνηση να προβεί στις απαραίτητες ενέργειες, ώστε οι χωματερές να αναγνωριστούν από την UNESCO ως μνημεία της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Τι άλλο, άλλωστε, περιγράφει καλύτερα τον πολτισμό της χώρας από τα σκουπίδια στις πλαγιές; Και μπράβο μας.
◉
[η Δανία υπερασπίζεται το Κοσμικό Κράτος·
22/08/2025 § Σχολιάστε
«Προσαρμοστείτε στον πολιτισμό ή φύγετε!»
Επιτέλους!
Η Δανία απαγορεύει επίσημα τη Μπούρκα σε δημόσιους χώρους και προειδοποιεί τους μουσουλμάνους: Προσαρμοστείτε στον πολιτισμό ή φύγετε!
αγριμολογος 