αγριμολογος

Όλοι οι μαθητές ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις έχουν δικαίωμα απαλλαγής από τα θρησκευτικά, αρκεί να επικαλεστούν με υπεύθυνη δήλωση των γονέων τους (ή των ίδιων στην περίπτωση που είναι ενήλικοι) λόγους συνείδησης. Αυτό αναφέρει ο Συνήγορος του Πολίτη υπογραμμίζοντας ότι η απαλλαγή δεν συνδυάζεται με οποιασδήποτε μορφής θετική ή αρνητική δήλωση θρησκεύματος, τονίζοντας παράλληλα ότι τον τελευταίο καιρό έχει δεχτεί αρκετές αναφορές γονέων που καταγγέλλουν ότι για να απαλλαγούν τα παιδιά τους από το μάθημα των Θρησκευτικών τούς ζητούν από το σχολείο θετική ή αρνητική δήλωση σχετικά με το θρήσκευμά τους. Ο Συνήγορος του Πολίτη έθεσε προ ημερών αυτές τις διευκρινίσεις με επιστολή του και στο υπουργείο Παιδείας, σημειώνοντας ταυτόχρονα ότι η δυνατότητα απαλλαγής μαθητών από τα Θρησκευτικά δεν αναιρεί τον υποχρεωτικό χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών στο σχολείο.

περισσότερα:

«Το Βήμα 19.11.08»
«Ελευθεροτυπία 19.11.08»
Ενώ στο ιστολόγιο του κ. Σίμου υπάρχουν περισσότερες διευκρινιστικές λεπτομέρειες για το θέμα.

.

.

«Οι πρώτες κάρτες γράφανε τα έτη
χρωματιστά και ψεύτικα
με σελοφάν φτηνό σε δρόμους πεταμένα.»
Μιχάλης Κατσαρός, μέρος συγγράμματος Νο25 από τα «Άμμων Τέμενος»

.

Συγκλονιστικός τίτλος ενός άρθρου-γροθιά στο στομάχι, στο αφιέρωμα της σημερινής «Κυριακάτικης»  για τα προβλήματα του σωφρονιστικού μας «συστήματος». Γροθιά στις συνειδήσεις μας.

«Είμαστε τα θύματα μιας αποτυχημένης σωφρονιστικής πολιτικής, που καταγράφει επίσημα πάνω από 13.000 κρατούμενους, για τους οποίους η ημερήσια προβλεπόμενη δαπάνη για τροφή και ιατρική κάλυψη φτάνει τα 3,60 ευρώ!»

Τρομακτικό

Επιλέγω από άλλο άρθρο:
Ακόμη και οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι το υποστηρίζουν. Στην Πάτρα, αναρωτιούνται με νόημα:

–«Γιατί υπάρχει τόσο οξυμένο πρόβλημα καθαριότητας στις ακτίνες που διαβιούν οι Αλβανοί (β’ ακτίνα) και οι ρωσόφωνοι (γ’ ακτίνα) και όχι τόσο στην α’ ακτίνα που είναι οι Ελληνες, καθώς και στην δ’ ακτίνα που είναι αποκλειστικά οι εργαζόμενοι-κρατούμενοι;».

–Σωφρονιστικοί υπάλληλοι σε αντίθεση με τη νομοθεσία περί ωραρίου γιατί δουλεύουν μετά το νυκτερινό ωράριο (μία μετά τα μεσάνυχτα μέχρι τις 7.30 το πρωί) και έρχονται την επομένη σε πρωινή βάρδια χωρίς ένα ρεπό; Δύο μέτρα, δύο σταθμά

Η εκκωφαντική Σιωπή της Εκκλησίας

Ο κ. Λ. Κουζουλής, πολιτικός επιστήμονας διαπιστώνει και αναρωτιέται:
«Μέσα, λοιπόν, σε αυτή την κατάσταση μια απουσία: Απουσιάζει η φωνή και ο λόγος της Εκκλησίας.[…] Η κατεστημένη, όμως, Εκκλησία, προσανατολισμένη στον εαυτό της και τη διατήρηση των προνομίων της, αποφεύγει επιμελώς να ρίξει τη ματιά της και να απλώσει το θεραπευτικό -θα μπορούσε- χέρι της στις σύγχρονες πληγές. Όχι σε αφηρημένες καταστάσεις, όχι με σεμνοπρεπείς διακηρύξεις, αλλά σε συγκεκριμένους ανθρώπους με ουσιαστική παρέμβαση. Η διεκδίκηση καλύτερων συνθηκών από τους κρατούμενους -ψέματα: ανθρώπινων συνθηκών εννοούμε- θα έπρεπε να έχει βρει ήδη την υποστήριξη της Εκκλησίας. […]Η σιωπή δεν αρμόζει στην περίσταση[…]»

Προσθέτω κάτι που δεν αναφέρει ο καλός επιστήμονας, ότι και η Εκκλησία μέρος του ίδιου μηχανισμού εξουσίας είναι, ένα από τα κυριότερά της γρανάζια Μπορεί να πάει κόντρα στον ίδιό της τον εαυτό; Ποτέ ιστορικά (σαν ηγεσία) δεν το έπραξε.

Να μην μιλήσω για την αδικαιολόγητη Σιωπή, του λεγόμενου «πνευματικού κόσμου» που είναι εγωιστικά κλεισμένος στο κυνήγι της… «έμπνευσης».

.

.

Όλος αυτός ο (δικαιολογημένος) θόρυβος γύρω από τις μπίζνες της Μονής Βατοπεδίου ανέδειξε πανηγυρικά όλη την χρόνια ανίερη εμπλοκή των δύο εξουσιών, της θρησκευτικής και της πολιτικής/κρατικής εξουσίας. Περί αυτού πρόκειται και• καμία αρεοπαγίτικη άποψη οποιουδήποτε κυρίου Σανιδά δεν μπορεί –αυτό τον μόνιμο εναγκαλισμό– να τον μετατρέψει σε «παραπλάνηση».

Ίσως ήλθε ο καιρός να συζητηθεί ψύχραιμα και με τη λογική του τι πρέπει να είναι και να αντιπροσωπεύει ένα σύγχρονο κοσμικό κράτος. Ίσως ήρθε ο καιρός του πλήρους διαχωρισμού εκκλησίας – κράτους, με τρόπο τέτοιο που να μη θίγει μια μεγάλη μερίδα των πιστών, αλλά και να διασφαλίζει αξιοπρεπώς την ίδια την ορθόδοξη εκκλησία, βέβαια, αν χρειαστεί να σπάσουν μερικά αυγά, δεν χάθηκε ο κόσμος. Το βήμα όμως αυτό  είναι αναγκαίο.

Η ταχύτητα της διεκπεραίωσης των συναλλαγών με βιστωνίδες και οικόπεδο-φιλέτα δείχνει και την ετοιμότητα του κρατικού μηχανισμού όταν αυτό «θέλει». Δεν υπάρχει λοιπόν δικαιολογία, όταν όλες οι συναλλαγές της διαπλοκής ανέδειξαν την ευελιξία και τις αρετές ενός τέτοιου μηχανισμού «που θέλει», και μπορεί… Οι διαδικασίες προς πλήρη διαχωρισμό θα μπορούσαν να προχωρήσουν και αυτές με την … ίδια ταχύτητα.

Εκτός και εάν το κράτος, οι σημερινοί και οι αυριανοί κυβερνώντες επιθυμούν μέσα στη δίνη της παγκόσμιας και εγχώριας κρίσης, να συνεχίζει να μην φορολογείται η εκκλησία η οποία φέρεται να είναι ο μεγαλύτερος ιδιοκτήτης –μετά το ίδιο το κράτος – στη χώρα, γιατί ενώ κάποτε, τέλος πάντων, κάτι πλήρωνε σαν φόρο, υποτίθεται το 35% των ετήσιων εσόδων της, η περίφημη κυβέρνηση Σημίτη το 1997 τον μείωσε σε 17%, και η σημερινή κυβέρνηση, πιο γαλαντόμα, το 2004 το κατήργησε τελείως. Αμύθητα ποσά τα οποία το κράτος στερείται.

Εάν το βήμα αυτό δεν προχωρήσει, το θράσος και το παράλογο θα συνεχίζουν να καλπάζουν σε μία χώρα με τόσα άλλα προβλήματα. Κρίμα δεν είναι;

.

.