κοινωνίας | αγριμολογος

όταν μία τέχνη καταστρέφει μία άλλη…

10/03/2015 § Σχολιάστε

post10.3.15

…Τότε μία από αυτές, ΔΕΝ είναι τέχνη.

Και ξέρουμε ότι το έργο του αρχιτέκτονα Λύσανδρου Καυτατζόγλου (1811-1885), το Ε.Μ.Πολυτεχνείο, είναι σπουδαία αρχιτεκτονική τέχνη.
Διαβάστε την περιγραφή του συγκροτήματος του Εθνικού Μετσοβίου Πολυτεχνείου από τον ιστότοπο Αρχαιολογία της πόλης των Αθηνών …

Πόσοι ιδιώτες με προσωπικό χρηματικό κόστος και κυρίως μεράκι, αναστήλωσαν νεοκλασικά κτίρια ιδιοκτησίας τους ή μη, αντικρίζοντάς το με φρίκη την επομένη το πρωί, μουτζουρωμένο (ναι η μουτζούρα δεν είναι γκραφίτι, κι ας λένε ό,τι θέλουν)…

Να μην μιλήσουμε για τα αγάλματα. Θυμηθείτε την περσινή εικόνα του ΕΚΠΑ, και τόσα άλλα…

Η υποκρισία, για τις έντονες ενστάσεις και το θόρυβο, και που δικαίως, αλίμονο, δημιουργήθηκε. Όμως «θα έπειθαν τους πάντες», συμφωνώ με την κα Ψαρρά: αν την ίδια στιγμή ολόκληροι αρχαιολογικοί χώροι, νεότερα μνημεία και ιστορικά κτίρια δεν θυσιάζονταν συνεχώς και κατά δεκάδες μπροστά στις εργολαβικές και οικιστικές ορέξεις, ακόμα και του Δημοσίου, χωρίς να χυθεί ούτε ένα «δάκρυ» αγανάκτησης και φρίκης.

Περπατάμε, ζούμε, καθημερινά διασχίζοντας ένα σύνολο ασχήμιας, προσπερνώντας την με τόση αδιαφορία.

Τα σκουπίδια είναι ένα άλλο κεφάλαιο-ένδυμα της… πολιτισμένης μας χώρας, ένα ένδυμα που «δένει ιδανικά» το τοπίο μέσα στο οποίο ζούμε και δημιουργούμε· πρόκειται για μιαν άλλη, πονεμένη ιστορία που αφήνει αδιάφορη –όπως φαίνεται– την μεγάλη πλειοψηφία του πληθυσμού.

Φταίνε οι Ξένοι.

Κρίμα.

στοχαστές με fans

27/02/2015 § Σχολιάστε

post27.2.15

Όλοι-Οφείλουν-Να-Μας-Πληρώνουν. Τελεία.

«Θα σταματήσουμε να εισάγουμε αυτοκίνητα. Τότε να δείτε κλάμα που θα ρίξουν Γερμανοί και Γάλλοι που δεν θα ξαναπουλήσουν ούτε ένα αυτοκίνητο τα επόμενα χρόνια. -Θα σταματήσουμε να εισάγουμε γάλα, τυριά και βούτυρο. Τότε να δείτε κλάμα που θα ρίξουν τα φασιστόμουτρα οι Βέλγοι και οι Ολλανδοί. -Θα σταματήσουμε να εισάγουμε ξηρούς καρπούς από την Τουρκία. -Θα σταματήσουμε να εισάγουμε καρπούζια και σταφύλια από την Αφρική.
[…]
Έχουμε δώσει τα φώτα του πολιτισμού στον κόσμο. Έχουμε τσακίσει στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο την ιταλική και γερμανική υπερδύναμη. Και έχουμε καταντήσει σήμερα να ζητιανεύουμε από τους κωλο-ευρωπαίους και να τους παρακαλάμε να μας πηδάνε ώστε να έχουμε βίντεο και κινητά».
[…]

[Dixit? σοφός διασκεδαστής-ίνδαλμα]

Αντιλήψεις ανορθολογικές του είδους, δυστυχώς, κυριαρχούν σε μεγάλα κοινωνικά στρώματα και αναπαράγονται από τα καφενεία έως και τα έδρανα ανωτάτων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, αλλά και στη βουλή, ως απόλυτες αλήθειες…

Προς υπεράσπιση της ελευθερίας του κριτικού λόγου

10/02/2015 § Σχολιάστε

©ytringsfrihed.nu

Εδώ και πέντε χρόνια o νυν υπουργός Εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς απειλεί την καταξιωμένη για την ποιότητα και το κύρος της Athens Review of Books, έχοντας υποβάλει αγωγή αστικής αποζημίωσης. Με αυτήν ζητεί «αποζημίωση» 250. 000 ευρώ εξαιτίας της δημοσίευσης μιας επιστολής αναγνώστη ο οποίος τον χαρακτήριζε ως «τον πιο ακραίο και φανατικό, σκληρό και αμείλικτο κνίτη της γενιάς μας/του, έναν πραγματικό γκαουλάιτερ του σταλινισμού», δηλαδή φανατικό προπαγανδιστή των αλήστου μνήμης σταλινικών καθεστώτων (Γιαρουζέλσκι, Χόνεκερ, Μπρέζνιεφ κ.λπ.). O Ν. Κοτζιάς υπέβαλε αυτή την αγωγή, τη στιγμή που είναι, μεταξύ άλλων, ο συγγραφέας του προπαγανδιστικού βιβλίου «Η Πολωνία κι εμείς» υπέρ της σταλινικής στρατιωτικής δικτατορίας στην Πολωνία το 1982. Δεν θεωρούμε περιττό να σημειώσουμε ότι με αυτόν τον τρόπο ο «ενάγων» προφανέστατα επεδίωκε, το 2010 που υπέβαλε τη αγωγή, να μην γίνονται αναφορές στο παρελθόν του ως σκληρού προπαγανδιστή των σταλινικών καθεστώτων, καθώς τότε ήταν στενός συνεργάτης, ήδη από το 1996, του Γιώργου Παπανδρέου.

Ο Ν. Κοτζιάς, προκειμένου να θεμελιώσει τις απαιτήσεις του, ισχυρίζεται ψευδέστατα, με τον πιο παράλογο και αυθαίρετο τρόπο, ότι ο συντάκτης της επιστολής (και άρα και η Athens Review of Books που την φιλοξένησε) τον χαρακτήρισε δήθεν σαν «Ράινχαρτ Χάιντριχ» και «Γιούλιους Στράιχερ» και «Γιόζεφ Γκέμπελς», σαν «επιτελάρχη ακραίων απολυταρχικών, γενοκτονικών, καθεστώτων!» και άλλα παρόμοια. Οι συνέπειες της όλης κατασκευής του είναι καφκικές / οργουελιανές.

Μια τέτοια μεθόδευση, η οποία διαστρέφει την ουσία της κριτικής στο πρόσωπο του Κοτζιά, δεν απειλεί μόνο την Athens Review of Books, απειλεί ανοιχτά την ελευθερία του Τύπου. Ο Ν. Κοτζιάς, ενώ έχει ενεργή δημόσια παρουσία και πολιτική δράση δεκαετίες τώρα, αξιώνει να μην αντιμετωπίζεται ως πολιτικό πρόσωπο, όποτε τον βολεύει, αλλά ως ιδιώτης του οποίου το πολιτικό παρελθόν και η δράση μένουν στο απυρόβλητο της δημόσιας κριτικής.

Στις 5 Μαρτίου γίνεται η δίκη στο Εφετείο Αθηνών. Η ύπαρξη της Athens Review of Books εδώ και έξι χρόνια τιμά τα γράμματα και την ελεύθερη σκέψη. Αν γίνουν δεκτές οι απαιτήσεις του Ν. Κοτζιά, η Athens Review of Books προφανώς θα κλείσει. Όσοι υπογράφουμε το παραπάνω κείμενο θα κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να αποτρέψουμε ένα τέτοιο ενδεχόμενο. Δεν υπερασπιζόμαστε μόνο το δικαίωμα της Athens Review of Books στον κριτικό λόγο, υπερασπιζόμαστε την ελευθερία του λόγου και του Τύπου. Πρέπει επιτέλους να αλλάξει ο νόμος της ανελευθερίας του λόγου, ο οποίος επιτρέπει την άσκηση τόσων καταχρηστικών αγωγών που χρησιμοποιούνται πολλές φορές ως μέσον εκβιασμού ή και αθέμιτου πλουτισμού.