Armenian Genocide
26/04/2015 § Σχολιάστε
A visitor examines portraits of famous Armenian people during the opening ceremony of the Museum of National Culture of Armenia on the territory of the temple complex of the Armenian Apostolic Church in Moscow, Russia, on April 22. (Sergie Ilnitsky/EPA)
photo©BostonGlobe.com
Read Armenian Genocide
εαρινά θέλγητρα
16/04/2015 § Σχολιάστε
Ετυμολογικά η λέξη ‘έαρ’ σχετίζεται απ’ ευθείας με τη λέξη ‘αήρ’ (βλ. Σκαρλάτος Βυζάντιος «Λεξ. Ελλ. Γλώσσης», έκδ. 1884, σελ. 7) σημαίνουσα μεταξύ άλλων, επίσης καιρό, δηλαδή «ατμοσφαιρικήν κατάστασιν εν ώρα αυγής ή πρωΐας» (Άνθιμος Γαζής εν Κ. Γκαρμπολά του Ολυμπίου και Χ. Ματακίδου, εκδ. 1835), η δε άνοιξις σημαίνει την εποχήν του έτους κατά την οποίαν ανοίγει ο καιρός’, οπότε εμφανίζεται η αιθρία και ευωδιάζει η ατμόσφαιρα, κατ’ επέκτασιν δε, ανοίγουν τα δένδρα, δηλαδή αναδίδουν τους πρώτους βλαστούς. Π.χ.: ‘…του καιρού ανοιγομένου ηνίκα λυθή ο πάγος’ κτλ. –παρά Πορφυρογέννητου».
Άνοιξη. Μία πανήγυρις της Φύσεως κατά τον Γκαίτε. Αρωματώδεις ασπασμοί της Φύσεως προς τα ζωντανά πλάσματα της Δημιουργίας κατά τον Frédéric Soulié…
«Η Άνοιξη είναι μια φυσική κατάσταση, είναι η υλοποιημένη ιδέα της αθανασίας» μας υπογραμμίζει ο Τορώ, ενώ ο Τέννυσον την χαρακτηρίζει ως «την παιδική ηλικία του έτους». Ο Όμηρος υμνεί την άνοιξη προσωποποιώντας την ως μία των θεοτήτων Ωρών, οι οποίες σε μεταγενέστερους χρόνους λατρεύτηκαν σε ολόκληρο τον ελληνικό κόσμο. Στα νεώτερα νεοελληνικά άσματα η άνοιξη θεωρείται η εποχή της απολύτρωσης, όχι μόνο των δεινών του χειμώνα αλλά και των δεινών της δουλείας. Την άνοιξη περιμένουν επι τουρκοκρατίας οι κλέφτες για να φύγουν στα βουνά, να ζήσουν ελεύθεροι.
Στην έντονα αστικοποίηση των κοινωνιών, όπου η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού ζει σε μεγάλα έως και θηριωδώς μεγάλα αστικά κέντρα πολλών εκατομμυρίων ψυχών, λίγοι πλέον μπορούν να νιώσουν την ορμή της πανήγυρις ή και τα περί ασπασμών της Φύσεως και ελάχιστοι από αυτούς έστω· να την φανταστούν· και όσο κι αν φαντάζει παράξενο στον σημερινό αναγνώστη, αυτό είχε επισημανθεί ήδη από τα μέσα του 19ου αιώνα! ο Alphonse Karr λίγο μετά το 1850 από το Παρίσι σε ένα από τα ημερολόγιά του, μας αναφέρει «Οι κάτοικοι των πόλεων υποψιάζονται μόλις την ύπαρξιν την ανοίξεως, και τούτο χάρις εις τας πληροφορίας των ημερολογίων των»
Πλην των σοφών και των ποιητών, η άνοιξη ενέπνευσε καλλιτέχνες και συγγραφείς παγκοσμίως, τονίζοντας τις απολαύσεις των εαρινών θελγήτρων.
Αυτά τα εαρινά θέλγητρα, τους εαρινούς πειρασμούς θα πρέπει να σκεφτόταν ο Μίλαν Κούντερα στο βιβλίο του «Η βραδύτητα» βάζοντας τον Βενσάν να κυνηγάει τον ανεκπλήρωτο έρωτά του, την Ζυλί, γύρω από την πισίνα με τα δυο της στήθη να ταλαντεύονται πέρα δώθε, σκεπτόμενος εμμονικά τη διείσδυση στην κωλοτρυπίδα της «Θα σου ξεσκίσω την κωλοτρυπίδα σου υπό τα όμματα της οικουμένης!» -«Μη μου την ξεσκίσεις!» του απαντά. «Ο Βενσάν την αρπάζει και πέφτουν μαζί στο δάπεδο. Εκείνη τoν κοιτάζει, με ορθάνοιχτα τα μάτια, περιμένοντας μια διείσδυση στην οποία ήταν αποφασισμένη να μην αντισταθεί».
Λίγη σημασία έχει τελικά, αν επετεύχθη ή όχι η ποθούμενη διείσδυση του Βενσάν…
.
ο πρωταγωνιστής της ημέρας
12/04/2015 § Σχολιάστε
Οβελιας:
Ο επί οβελού ψηνόμενος αμνός. Το κατ’ αυτόν τον τρόπον ψήσιμον του αμνού απαιτεί ιδιαιτέραν πείραν, την οποίαν κατέχουν κυρίως οι Ρουμελιώται. Αυτή συνίσταται εις το ανάλογον αλατοπίπερον, το οποίον απαιτείται, την προπαρασκευήν της πυράς ως και την ρύθμισιν αυτής κατά τον χρόνον του ψησίματος, όστις κυμαίνεται μεταξύ 3 και 4 ωρών.
[Νεότερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν «Ηλιου», 1950]
.
Η καταγωγή και εξέλιξη των ειδών
10/04/2015 § Σχολιάστε
Γνώση = Πολιτισμός
Alexander Pope (1688-1744):
«Aποθεμένο στον ισθμό μιας μέσης φύσης
Ένα πλάσμα σκοτεινό σοφό και χυδαία σπουδαίο…
Κρέμεται στο ανάμεσο· αμήχανο να πράξει ή να πάψει·
Αμήχανο το σώμα ή τον νου του να διαλέξει·
Γεννημένο για τον θάνατο, σκεπτόμενο για να σφάλλει.»
[Michael Shermer, Γιατί οι άνθρωποι πιστεύουν σε παράξενα πράγματα; Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, μετάφραση Μιχάλης Παναγιωτάκης]
***
ΥΓ: Πότε θα διδαχτεί άραγε εκτενώς η δαρβινική εξέλιξη στα σχολεία μας, όπως αξίζει σε μια κοινωνία που θεωρεί εαυτήν πολιτισμένη; Ας το σκεφτούν, έστω ελάχιστα, οι εκπαιδευτικοί και οι ομοσπονδίες του κλάδου τους πριν οποιαδήποτε διεκδίκηση ή κινητοποίηση για την αύξηση των αποδοχών τους ή και τη βελτίωση των συνθηκών εργασίας των.
αγριμολογος 