[μόνο η λογοκρισία πρέπει να λογοκρίνεται
06/05/2017 § Σχολιάστε
Δικαστική Ψύχωση: Δ η λ α δ ή το δικαστήριο καλείται να κρίνει αν η κα Σώτη Τριανταφύλλου είχε ή δεν είχε δίκιο λέγοντας ότι ο Μάρκο Πόλο (τον 13ο αι.!) μίλησε ή δεν μίλησε αρνητικά για τους Μουσουλμάνους(;!)…
Τι ζούμε και κυρίως ποιοι ζούνε ανάμεσά μας. Είναι δυνατόν;
Σε μια κοινωνία που θέλει να αναμετριέται αενάως δημοκρατικά με τον εαυτό της, δεν χωρά κανενός είδους λογοκρισία. Οι πάντες πρέπει να έχουν το δικαίωμα στην άποψή τους. Ακόμη και τα φασιστο-ναζιστικά κηρύγματα μίσους έχουν τη θέση τους, εφόσον υπάρχουν ακόμη άνθρωποι που τα λένε και εκατοντάδες χιλιάδες που τα πιστεύουν. Ποιος θα τα απαγορέψει και με ποια ιδιότητα; Ποιος θα κρίνει τους κρίνοντες. Όπως πάμε αύριο μπορεί οι όποιοι «κριτές» θα έχουν το δικαίωμα να μας επιβάλουν ότι η γη δεν γυρίζει.
Και τέλος πάντων, αν εφαρμοστεί αυστηρά ο νόμος 4285/2014 κατά ρητορικής μίσους ή ρατσισμού, ελάχιστοι από τους σεπτούς ορθόδοξους ιερείς (κυρίως μητροπολίτες) θα βρίσκονταν εκτός φυλακής.
Η συγκεκριμένη περίπτωση έχει και την πλάκα της, διότι όπως λέει κι ο Παντελάκης: Είναι τουλάχιστον παράδοξο. Ιδιαίτερα αν σκεφτεί κάποιος ότι ιστορικοί δεν έχουν συμφωνήσει ακόμα για τον ακριβή χρόνο και τόπο γέννησης του Μάρκο Πόλο. Τώρα ένας δικαστής ενός Πρωτοδικείου θα πρέπει να λύσει το παρακάτω αίνιγμα: ο εξερευνητής για τον οποίο δεν είναι βέβαιο πότε ακριβώς έζησε αλλά το γνωρίζουμε περίπου, είπε αυτή την αρνητική για τους μουσουλμάνους φράση; (ε, ρε γλέντια!)
Είναι να τρελαίνεται κανείς σε αυτή τη χώρα!
[Σε δίκη για ισλαμοφοβία με βάση τον αντιρατσιστικό νόμο παραπέμπεται η συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου, μετά από μήνυση που κατέθεσε εις βάρος της ο Εκπρόσωπος του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι και διαχειριστής του blog «Παρατηρητήριο Ρατσιστικών Εγκλημάτων» Παναγιώτης Δημητράς, με αφορμή κείμενό της που είχε δημοσιευθεί στην ηλεκτρονική σελίδα της Athens Voice]
[το Ελληνικό έτοιμο προς αξιοποίησιν, εδιώχθη η κακή ενέργεια·
05/05/2017 § Σχολιάστε
Η υπουργός Πολιτισμού Λυδία Κονιόρδου έδιωξε την Κακή Ενέργεια που ταλάνιζε το θέμα της αξιοποίησης του Ελληνικού και προχώρησε στην αναπομπή προς επανεξέταση της απόφασης περί μη κήρυξης ως διατηρητέων ορισμένων από τα κτίρια στο Ελληνικό.
Μπορείς κι εσύ να διώξεις (κακήν κακώς!) την Κακή-κάκιστη Ενέργεια για ζητήματά σου -όρσε ορισμένοι τρόποι:
1. Κάνε μπάνιο με την πόρτα του μπάνιου ανοιχτή! Γέμισε την μπανιέρα νερό και μπες μέσα. Το κακό είναι και πονηρό, συνήθως. Θα θελήσει να σε πειράξει μέσα στο μπάνιο. Μόλις καταλάβεις ότι νιώθεις δυσφορία και ενόχληση, βγάλε την τάπα από την μπανιέρα! Το κακό δεν μπορεί να αντισταθεί στη δίνη του νερού και θα πέσει στην παγίδα σου!
2. Βάλε ένα ξερό ψωμί, με πολύ αλάτι, δίπλα στον νεροχύτη σου. Το ψωμί ενοχλεί το κακό, αλλά το τραβάει το αλάτι . Δεν θα μπορεί να αντισταθεί. Προσπαθώντας να πάρει το αλάτι, η δύναμη της ζύμωσης του ψωμιού, που είναι ευλογημένη, θα το τελειώσει το κακό. Μην βάλεις αυτό το ψωμί να το φάνε τα πουλιά, δεν κάνει. Βάλτο στα εικονίσματα, αν έχεις. [ιδού!]
3. Υπάρχει και εναλλακτικός τρόπος, οργανικός και βιολογικός, πατήστε το λινκ εδώ
[περί δυσαρέστων υποθέσεων εις τόπους ευθυμίας·
05/05/2017 § Σχολιάστε
Το να δακτυλοδεικτούμεν είναι πάντοτε απρεπές.
Ας αποφεύγωμεν να φαινώμεθα άθυμοι ή και σκυθρωποί ομιλούντες περί δυσαρέστων υποθέσεων εις τόπους ευθυμίας και εις συναναστροφάς εν γένει…
Εις επισήμους συναθροίσεις χαράς ή πένθους, εις συναυλίας, εις διαλέξεις κλπ., πρέπει ν’ αποφεύγωμεν τας ομιλίας και εν γένει πάν ό,τι δύναται να ταράξη την προσοχήν των παρευρισκομένων. Εάν γνώριμος παρακαθήμενος μας απευθύνη ερώτησιν, είμεθα δικαιολογημέναι αναβάλλοντες την απάντησιν μέχρι του προσεχούς διαλείμματος.
αγριμολογος 