ο κ. καρατζαφέρης κι η «πιο πλούσια γλώσσα»
21/11/2011 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ο κ. καρατζαφέρης κι η «πιο πλούσια γλώσσα»
μηντιαλογιες
Επειδή τα ελληνικά «είναι η πιο πλούσια γλώσσα του κόσμου», ο πρόεδρος Καρατζαφέρης από το βήμα της Βουλής έστειλε το μήνυμα στην Ευρώπη ότι οι υπογραφές περιττεύουν, διότι υπάρχει και «μπέσα». Στην Ευρώπη μάλλον δεν θα καταλάβαν, αλλά στην Αλβανία θα πανηγύρισαν, διότι η «μπέσα» είναι αλβανική λέξη. Ελπίζω το θέμα να μην προκαλέσει εσωκομματικούς τριγμούς στον ΛΑΟΣ, όπου ο ελληνολάτρης Σπυραντώνης Γεωργιάδης επανέφερε το πολυτονικό στις επιγραφές του υπουργείου. Σε κάθε περίπτωση, όμως, ο πρόεδρος μπορεί να υποστηρίξει ότι σκοπίμως αναγνώρισε την προσφορά της αλβανικής στην καθομιλουμένη των Ελληνόψυχων, προκειμένου να διασκεδάσει τον χαρακτηρισμό του ακροδεξιού, που του προσάπτουν οι ξένες εφημερίδες…
Tου Στέφανου Κασιμάτη, στη Καθημερινή
…
η ηδονοβλεπτική θέα του προσιτού
16/11/2011 § Σχολιάστε
…και όλοι οι άνθρωποι ενός μάχιμου πολιτικού της αξιοκρατίας
Παραλειπόμενα…
Η ημιμόρφωση, ο κρυφός πόθος για ταύτιση με τα θεωρούμενα μεγαλοφυή και υψηλά και μαζί με αυτόν το τραυματικό αγνάντεμα του ακατανόητου, η τρόπον τινά ηδονοβλεπτική θέα του προσιτού και ταυτόχρονα απρόσιτου, διασύρει τα άλλοτε πρωτογενή και σήμερα φετιχοποιημένα στοιχεία του πνευματικού πολιτισμού στην άπνοη περίληψη της αβασάνιστης εκλαΐκευση, στη σκονισμένη εγκυκλοπαίδεια του σαλονιού...(*)
Στην πιο μαύρη ώρα της γερμανικής κατοχής, το 1941, ο μεγάλος άγνωστος της ελληνικής κοινωνιολογίας, ο Ευάγγελος Λεμπέσης, έγραφε:
«Εις την κατηγορίαν ταύτην [βλακών ανερχομένων στην εξουσία] ανήκουν και οι “ευφυέστατοι” εκείνοι αρριβισταί πάσης φύσεως του δημοσίου βίου, οι οποίοι φρονούν ότι δεν έχει καμμίαν σημασίαν τι λέγει και τι πράττει τις σήμερον και αύριον. Διότι “εν τη συγχίσει του λαού τα πάντα λησμονούνται”, παραγνωρίζοντες οι ατυχείς το γεγονός, ότι αν τυχόν λησμονεί ο “λαός”, δεν λησμονούν όμως τα στελέχη και οι ηγέται του και ότι και αν ακόμη ολόκληρος ο λαός αποτελείται από λωποδύτας και παληανθρώπους, ο αυτός όμως ακριβώς λαός έχει την μοχθηράν αξίωσιν να μη είναι τοιούτοι οι παρ’ αυτού αναδεικνυόμενοι…»(**)
###
(*) Theodor Adorno «Θεωρία της Ημιμόρφωσης», εισαγωγή, μετάφραση Λευτέρης Αναγνώστου
(**) Ε. Λεμπέση, Η επαναστατική μάζα και η τεραστία κοινωνική σημασία των βλακών εν τω συγχρόνω βίω, Οι Εκδόσεις των Φίλων, Αθήνα 51992, σ. 131-132. [AR of books]
ο Τρίτος της Δυναστείας, Υιός του Χάους -Μετανοείτε
02/11/2011 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ο Τρίτος της Δυναστείας, Υιός του Χάους -Μετανοείτε
€υρωΧάος, της φλαμανδικής «De Morgen»
…και το εντυπωσιακό πρωτοσέλιδο της γαλλικής «Liberation»
###
…ενώ οι κάτοικοι της εύφορης κοιλάδας της Νοτίου Δανιμαρκίας απολαμβάνουν τον ένδοξο γόνο της δυναστείας δείχνοντάς του ευγνωμοσύνη ψάχνοντας ταυτοχρόνως να βρουν επειγόντως τα Αυγά και τα Καλάθια τους.
Μετανοείτε!
η παρέλαση. η εξέδρα. οι επίσημοι
31/10/2011 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο η παρέλαση. η εξέδρα. οι επίσημοι
Οι παρελάσεις. Είδος παρωχημένο, δεν εξυπηρετούν παρά μόνο εθνικές φαντασιώσεις. Θα έπρεπε να καταργηθούν. Συνεχίζουν. Γίνονται. Σε πείσμα των καιρών. Σ’ αυτές συγκεντρώνονται, ή μάλλον συνωστίζονται σε κακόγουστες, πρόχειρες εξέδρες με γαλανόλευκα σημαιάκια. σημειολογικά να ανεμίζουν στους τέσσερις ανέμους, επίσημοι των διοικητικών και θρησκευτικών αρχών κατάλληλα για την περίσταση στολισμένοι με τα καλά τους κοστούμια και χρυσοποίκιλτες φούστες (ονομάζονται και ράσα), αστεία χαμόγελα όπως βεβαίως και ελάχιστα πρόσωπα σεμνά κι αμήχανα (υπάρχουν, μην ισοπεδώνουμε) που δείχνουν φανερά ότι νιώθουν άβολα σε αυτό το πανηγύρι. Είναι διαχρονικά φανερό επίσης, ότι οι πλειοψηφία των «αρχόντων» που στέκονται σε στάση προσοχής στους ήχους τη μπάντας, θεωρούν το γεγονός μιας παρέλασης ξεκομμένο από την καθημερινότητα, την ίδια άποψη έχουν και για τους θεσμούς, κι εδώ παραδόξως έχουν δίκιο, διότι οι νομοθετικοί, εκτελεστικοί και θρησκευτικοί θεσμοί ουδεμία επαφή έχουν με την πραγματικότητα του κοσμάκη, και ούτε θα το επιθυμούσαν βεβαίως –όπως αποδεικνύεται.
Οι εξέδρες. Από τις οποίες θα περάσουν τα περήφανα ένστολα ή άστολα νιάτα κι οι αξιοσέβαστοι βετεράνοι περασμένων πολέμων που όλο και λιγοστεύουν. Όταν το κάθε τμήμα της παρέλασης φτάσει μπρος τους επισήμως, δηλαδή στην εξέδρα, δίδεται το γνωστό πρόσταγμα «κεφαλή επ’ αριστερά». Εκεί οι παρελαύνοντες θα αντικρίσουν τους υπεύθυνους για όλα τα δεινά της χώρας, σου έρχεται να κλάψεις και να γελάσεις. Στην εθνικοστόλιστη εξέδρα στέκουν περήφανα αυτοί που αντιπροσωπεύουν, τις βίλες και τα πολυτελή εξοχικά, τις παράνομες καταθέσεις στο εξωτερικό, οι ιδιοκτήτες των λογής off-shores. Στην εξέδρα στέκουν οι αντιπρόσωποι του λαδώματος, των βατοπεδίων, των gay υποβρυχίων, οι υπερτιμολογήσεις, οι αντιπρόσωποι του πελατειακού κράτους. Το εγκληματικό πρόσωπο της Συγκάλυψης και της Ατιμωρησίας.
Βεβαίως και δεν συμφωνώ με τα γενικά κι αόριστα «λαέ μη σκύβεις το κεφάλι» και άλλα συνθήματα που στην ουσία είναι απολιτικά και δεν προσφέρουν πρακτικές, συγκεκριμένες προτάσεις στο σημερινό αδιέξοδο. Απλά δέχομαι τη νόμιμη διαμαρτυρία τους, δεν πάω παραπέρα.
Εφόσον λοιπόν οι παρελάσεις θα συνεχίσουν να υφίστανται, προτείνω να καταργηθούν οι εξέδρες, να παραταχθούν όλοι οι «επίσημοι» της Επικράτειας, να παρελάσουν «κλείνοντας» τη κεφαλή «επ’ αριστερά».
Να κοιτάξουν, για μια φορά, Αυτοί, κατάματα τον κόσμο…
