[χαρταετοί: αν ·
07/05/2020 § Σχολιάστε
❀
Αν φεύγοντας από το διαμέρισμα εκείνο το φθινοπωρινό απόγευμα τον είχε παρηγορήσει μία εντύπωση που σκεφτόταν ήδη κατά τον ερχομό του, ότι: αν εκείνη η μικρούλα που τον είχε συνοδεύσει εκεί στο χωλ, εκεί που πρωτοείδε τα ονειροπόλα της μάτια στο σκοτάδι φτερουγίζοντας ψηλά καταπάνω του. Μιαν εντύπωση που θα περνούσε σχεδόν απαρατήρητη αλλά θα προσέδιδε μια διακριτική χάρη σε ‘κείνη τη μικρούλα που δεν θα ξέχναγε ποτέ. Θα τον ακολουθούσε έως ότου ενταχθεί μόνιμα στη μνήμη του. Αλλά ξέχασε κ α ι αυτή τη φορά ότι αυτό το μικρό πλάσμα ήταν κάτι ασυνήθιστα ζωντανό και τρυφερό, και το προσπέρασε. Επρόκειτο για ακόμη ένα «Αν» που ορθωνόταν και πάλι μπρος του,
σαν γιγάντιο βουνό.
*
Όλα κατηγορίας [Χαρταετοί]
❀
[σημειώσεις στα περιθώρια μιας καρτ-ποστάλ ·
06/05/2020 § Σχολιάστε

❀
Συνηθίζουμε να αναπολούμε το παρελθόν, σαν να αναπολούμε έναν παράδεισο που χάθηκε. Ο άνθρωπος τείνει σχεδόν πάντα να κρατάει μόνο τα αισιόδοξα και να φροντίζει αθέλητα να σβήνει τα δυσάρεστα. Ίσως να πρόκειται για φυσική άμυνα του οργανισμού μας· δηλαδή ζήτημα βιολογικό που επιτρέπει στο είδος μας να επιβιώνει αποτελεσματικότερα καθότι είναι επιστημονικά γνωστό ότι ο ευτυχισμένος άνθρωπο ζει καλύτερα και περισσότερο, απ’ ότι ένας δυστυχής. Σήμερα αναρτώνται στα σόσιαλ μίντια, παλιές φωτογραφίες κυρίως από αστικές περιοχές της πατρίδας μας και από κάτω τα σχόλια φανερώνουν μια γενικότερη αίσθηση νοσταλγίας «αυτών που χάσαμε» ή «αυτό που πλέον δεν υπάρχει» και μια εποχή που μαρτυρά πόσο… απλά κι ωραία κάποτε ζούσαμε κλπ., κλπ.
Βλέπουμε παλιές φωτογραφίες νεοκλασικών οικοδομημάτων, που βεβαίως κακώς γκρεμίστηκαν· και που πλέον δεν υπάρχουν, και ορθώς αναπολούνται, αλλά αυτό είναι μια άλλη συζήτηση. Τι υπήρχε όμως πίσω και γύρω από το κάποτε όμορφο νεοκλασικό κτίριο, πως ήταν δηλαδή ο υπόλοιπος περιβάλλων χώρος έχει ξεγραφτεί από τη μνήμη μας. Έχουμε ξεχάσει ότι γύρω από το νεοκλασικό οι δρόμοι ήταν χωμάτινοι, σκονισμένοι που με τη πρώτη βροχή γέμιζαν λάσπες και γίνονταν απροσπέλαστοι, κι όμως, για τον μεροκαματιάρη άνθρωπο, που έπρεπε να πάει στη δουλειά του, γίνονταν, θέλοντας και μη… προσπελάσιμοι.
Βλέπουμε μια πλατεία Ομονοίας της δεκαετίας του 60, με τα συντριβάνια της, τις παλιές της διαφημίσεις, την αραιή κίνηση των οχημάτων· το λαμπερό φως που καλύπτει το όλον και πάρα πολύ σωστά αναπολούμε. Πως όμως ήταν τότε οι κοινωνία; Πως ζούσαν τότε οι άνθρωποι και πως η συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου· και πως αυτός έβγαζε τα προς το ζην; Στα ερωτήματα αυτά η όμορφη καρτ-ποστάλ, δεν μπορεί να μας δώσει απαντήσεις.
Η σαγηνευτικές, επιχρωματισμένες καρτ-ποστάλ, δεν μιλούν για το πάνω από ενάμιση εκατομμύριο μεταναστών που γέμιζαν βαπόρια με προορισμό την Αυστραλία, Καναδά, ΗΠΑ, Νότιο Αφρική· ούτε τις στοιβαγμένες ανθρώπινες ψυχές στα τρένα που αναχωρούσαν για Γερμανία και τα ορυχεία του Βελγίου· ούτε βεβαίως για τους ανύπαρκτους δρόμους εκτός του κέντρου του κλεινού άστεως, με τα αγκάθια και τις χρυσόμυγες, με τις παράγκες, τα καρότσια του πλήθους των γυρολόγων, τη γενικευμένη μιζέρια της ανέχειας και της ανεργίας…
Στην τέχνη και τους δημιουργούς της, τα πράγματα δεν ήταν καλύτερα, μην ακούτε κανέναν που θα σας πει το αντίθετο. Μην ακούτε τους σημερινούς ξερόλες θεωρητικούς, κυρίως κριτικούς και λοιπούς γυρολόγους της λογοτεχνίας και της τέχνης -σήμερα θαμώνες σύγχρονων κρυστάλλινων μεγάρων και γκαλερί των αποσχισθέντων από τους… αποσχισθέντες, τους δημάρχους, τους κοινοτάρχες και τους δημόσιους κρατικούς λειτουργούς ειδήμονες σε θέματα τέχνης και τα λεχθέντα περί παλαιών περιοδικών που κάποτε δήθεν δημιούργησαν ιστορία τέχνης και λογοτεχνίας. Βλέπουμε πρόσωπα που παλιά δεν τα έπαιρνε κανείς στα σοβαρά, με μηδενικό ακροατήριο, τώρα να αποκομίζουν φήμη. Πάντα, σε κάθε εποχή, έτσι ήταν. Δεν πρόκειται για σημάδια μόνο της δικής μας. Κάτι λίγο, οι συσχετισμού και τα δεδομένα μετακινούνται κάπως, αυτό είναι όλο.
Τι είναι λοιπόν αυτό που χάθηκε; Ένας οιωνός. Μια αυταπάτη. Ένα κουβάρι μεμονωμένων αόριστων στοιχείων.
Αυτό χάθηκε.
Ανθρώπινη η αναπόληση και νόμιμη η αμείλικτη πραγματικότητα.
Το καθετί έχει πάντοτε πολλαπλές αναγνώσεις.
❀
[η αγάπη σκόνη και τ’ όνειρο καπνός: «κόλπο είναι για να ελέγχουν καλύτερα τις μάζες»
06/05/2020 § Σχολιάστε
–47.

Ποιος ιός, κόλπο είναι για να ελέγχουν καλύτερα τις μάζες. Στην κοινωνία που οραματιζόμαστε δεν θα υπάρχουν ιοί ούτε και συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας, διότι στη κοινωνία που οραματιζόμαστε δεν γίνεται να διαμαρτυρηθείς ενάντια στον εαυτό σου, στο δικό σου κράτος. Άρα, αν διαμαρτυρηθείς, στην ουσία θα θέλεις το κακό του λαού, και ο λαός δεν θα στο επιτρέψει. Στην κοινωνία που οραματιζόμαστε ο λαός θα μπορεί να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του, αρκεί να συμβαδίζουν με την αναπόφευκτη Ιστορική Αναγκαιότητα και να μην τάσσονται ενάντιά Της. Αν δεν με πιστεύεις, ρώτα και τρανούς ποιητές (Αραγκόν, Νερούδα, Μπρεχτ, Ρίτσος κ.α.) που έγραψαν τόσα γι’ αυτή την ανθρωπιστική κοινωνία που οραματιζόμαστε. Πίστεψέ με λοιπόν. Το μέλλον αναπόφευκτα, μας ανήκει. Ιός είναι μόνο ο Καπιταλισμός, ηλίθιε.
*
[Από fcbk 05/05/2020
*
Διαβάστε όλα [τα όνειρα καπνός]
❦
[αδογμάτιστα Φίλωνος ·
05/05/2020 § Σχολιάστε

Φίλων ο Αλεξανδρεύς ή Φίλων (ο) Ιουδαίος (Philo Judaeus, 20 π.Χ. – 45 μ.Χ.)
«[…]Όπως, όμως, οι γιατροί συνηθίζουν να θεραπεύουν τα πολύπλοκα νοσήματα με πολυπλοκότερες θεραπείες, έτσι είναι ανάγκη και για όσα προβλήματα θεωρούνται παράδοξα να προσκομίζουμε και να επιθέτουμε, λόγω του ανοίκειου χαρακτήρα τους, αλλεπάλληλες αποδείξεις. Γιατί είναι και ορισμένοι που μόλις και καταλαβαίνουν, ακόμη κι αν χτυπηθούν από μια ακολουθία αποδείξεων. Επομένως, εύστοχα λέγεται ότι εκείνος που ενεργεί πάντα φρόνιμα, ενεργεί πάντα καλά, ενεργεί πάντα ορθά, εκείνος που ενεργεί πάντα ορθά, ενεργεί αλάνθαστα, άμεμπτα, ανεπίληπτα, αθώα, άβλαβα, και άρα θα έχει τη δύναμη να κάνεις τα πάντα και να ζήσει όπως επιθυμεί. Και όποιος μπορεί να το κάνει αυτό, θα είναι ελεύθερος.[…]»
*
[Φίλων ο Αλεξανδρεύς, Ελληνισμός και Ιουδαϊσμός. Εσσαίοι και θεραπευτές, μτφρ. Σταύρος Γκιργκενης, εκδόσεις Ζήτρος.








